导论 理解与时间、空间——关注伽达默尔诠释学的切入点与基本前提 1
第一章 作为存在方式的理解 16
第一节 存在作为真理 17
一 从理念到实体 19
二 主体与知识 23
三 在世与成已之事件（Ereignis） 26
第二节 真理与理解 30
一 纯粹的思：证明 31
二 以思统感：认识 32
三 由感而思：理解 35
第三节 理解：由方法到存在 37
一 理解与诠释学 37
二 对普遍方法的追求 40
三 理解作为存在方式 43
第二章 理解问题的提出 47
第一节 此与被抛境况（Geworfenheit） 47
第二节 沉沦与操心（Sorge） 52
第三节 理解中的应用（Anwendung）问题 56
第四节 效果历史意识 61
第三章 同时性 68
第一节 同与时间 69
第二节 时间自身之可能 71
一 时之无时间化 71
二 时间与内感 74
三 时间与意识 78
四 时间与此在 81
第三节 时之“同” 84
一 “同”之于数 85
二 “同”之于思 87
三 “同”之于在 90
第四节 何以是同时性概念？ 95
第四章 “你” 99
第一节 空间与“你” 102
第二节 空间之落实 103
一 空间与位置 103
二 空间与外感 106
三 空间与“近化” 111
第三节 空间之规定 115
一 规定之为界限 115
二 规定之为“我” 117
三 规定之为“你” 122
第四节 为何关注“你”？ 128
第五章 理解：境域融合 132
第一节 Vorurteil（前区分） 132
一 先结构与时间间距 133
二 Vorurteil（前区分） 138
第二节 理解成为境域（Horizont） 144
一 由境域到历史境域 145
二 境域融合（Horizontverschmelzung） 149
第三节 理解的经验 153
第六章 对话：“问”与“答” 159
第一节 语言之为对话 160
第二节 话之说：语言之可能 163
一 概念之界定——命名 164
二 判断之综合——“是” 166
三 “说”话（Rede） 168
第三节 话之对：语言之规定 170
一 概念之区分——定义 171
二 “思”之辩——否定 173
三 “对”话（Dialog） 175
第四节 问与答 176
一 “提”问题（Frage） 177
二 问答逻辑 182
三 感性的逻辑 187
结语 由理解到存在 190
参考文献 197
后记 205