机械论的唯物论批判 3
发行者序言 3
序 11
路德维希·费儿巴哈与古典哲学之终结 13
第一章 从黑智儿到费儿巴哈 15
第二章 观念论与唯物论 25
第三章 费儿巴哈的宗教哲学与伦理学 35
第四章 辩证法的唯物论 43
附录 59
第一章 费儿巴哈论纲 61
第二章 费儿巴哈论补遗 64
第三章 史的唯物论 68
第四章 法兰西唯物论史 85
第五章 马克思的唯物论与辩证法 92
第六章 费儿巴哈论纲原稿译文 97
第七章 观念论的见解与唯物论的见解之对立 100
第八章 蒲列哈诺夫对费儿巴哈的序文和评注 104
狄慈根哲学著作选集 181
译者说明 181
人脑活动的本质（一个手工艺人的描述）（纯粹的和实践的理性的再批判） 183
前言 185
第一章 绪论 188
第二章 纯粹理性或一般思维能力 196
第三章 事物的本质 207
第四章 自然科学中理性的实践 221
第五章 “实践理性”或道德 237
论逻辑书简（特别是民主主义一无产阶级的逻辑）（第一集1880——1883） 261
第一封信 263
第二封信 266
第三封信 269
第四封信 273
第五封信 278
第六封信 283
第七封信 288
第八封信 292
第九封信 297
第十封信 301
第十一封信 305
第十二封信 309
第十三封信 313
第十四封信 318
第十五封信 322
第十六封信 325
第十七封信 330
第十八封信 334
第十九封信 339
第二十封信 343
第二十一封信 348
第二十二封信 352
第二十三封信（甲） 356
第二十三封信（乙） 360
第二十四封信 364
一个社会主义者在认识论领域中的漫游 369
前言 371
第一章 “创造出来的精神不能认识自然界内部” 373
第二章 绝对真理及其自然现象 380
第三章 反唯物主义的唯物主义 389
第四章 达尔文和黑格尔 403
第五章 认识之光 421
哲学的成果 435
前言 437
第一章 作为专门对象的认识 440
第二章 认识能力和宇宙密切相连 443
第三章 智力的有限性和无限性的程度如何 446
第四章 自然的普遍性 450
第五章 认识能力怎样是人类灵魂的一个片段 453
第六章 不仅求知的一般能力或可能性属于先天的意识，有关整体自然的普遍性的意识也是先天的 459
第七章 关于精神和自然的联系，又称精神和自然的同一性 463
第八章 认识是物质的 467
第九章 逻辑学四基本原则 470
第十章 宗教领域中的认识作用 477
第十一章 原因和结果的范畴是认识的工具 482
第十二章 精神和物质哪个是第一性的，哪个是第二性的？ 487
第十三章 对于获得明白认识的可能性的怀疑有几分过时了 493
第十四章 再论可疑的认识与确切的认识之间的区别 499
结语 505
人名索引（包括文学作品和神话中的人物） 511
康德之形式的合理主义 527