《跨界叙事 戏剧与影视的文化阐释》PDF下载

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  • 作  者:叶志良著
  • 出 版 社:北京:清华大学出版社
  • 出版年份:2014
  • ISBN:9787302385820
  • 页数:254 页
图书介绍:本书运用跨界叙事理论,在跨文体、跨时代、跨国界三个维度上,立足本土,放眼全球,穿透古今,打通文体,对戏剧、戏曲、电影、电视等,作较为细致的史论式理论阐述和详实的文本分析。既有对艺术发展的共通性的描述,也有对艺术作品个案式的剖析。

绪论 戏剧与影视的跨界叙事与文化传播 1

第一章 类别影片与意识形态喻义空间 5

第一节 国家的仪式:新中国儿童电影主题的身体建构 6

一 身体:国家理性的实践手段 7

二 身份:个体身体的社会呈现 11

三 身心:“训身”、“塑心”双性同构 15

第二节 体育影片:从意识形态承载到生命叙事的转换 19

一 前意识形态的记录式叙事 19

二 政治前提的意识形态叙事 22

三 从意识形态到生命叙事的转换 24

第三节 审美·政治·文化:中国戏曲电影的民族记忆 26

一 戏曲电影的审美记忆 26

二 戏曲电影的政治记忆 28

三 戏曲电影的文化记忆 30

第四节 新世纪军事题材电影的新英雄主义倾向 31

一 人物角色的平民化定位 32

二 人生追求的世俗化呈现 33

三 人际关系的人性化处理 34

第五节 新中国成立初传记故事片的身体寓言 36

一 《武训传》的身体批评与政治批判 37

二 历史人物传记故事片的身体改造 39

三 革命英雄传记影片身体的图腾 42

第二章 “非遗”视野中的地方戏曲文化生态 45

第一节 金华婺剧的文化定位 46

一 恒常性:地域文化的纵向传承 46

二 可塑性:声腔的分离与集合 48

三 地域性:文化认同与身份确认 51

第二节 新昌调腔的传承机制 53

一 新昌调腔的历史传承 53

二 新昌调腔传承的内部机制 54

三 新昌调腔传承的外部机制 57

第三节 人类学视野中的绍兴社戏鬼戏 59

一 绍兴社戏鬼戏的特点 59

二 绍兴社戏鬼戏的功能 62

三 绍兴社戏鬼戏的文化意义 66

第四节 省感戏:当民间与正统披上狂欢的袈裟 69

一 载体:特定时空的狂欢化演出 69

二 内涵:狂欢化演出的民间意识形态 71

三 民间与官方意识形态的合谋 72

第五节 《浙江好声腔》与珍稀剧种的传承保护 74

一 展演:珍稀剧种活态保护的基础 74

二 传承:珍稀剧种动态保护的路径 76

三 布局:珍稀剧种生态传承的格局 77

第三章 艺术“展演”空间与时代文化症候 79

第一节 “艺趣”:中国戏曲的叙事逻辑 80

一 躯体造型的直观性和动作性 81

二 角色情感性格的二元性 82

三 约定俗成的艺术表演程式性 82

第二节 异曲同工:东方意识流小说与中国戏曲 83

一 意识流:主观情思客观化 84

二 意象化:象征手法具象化 85

三 自由性:时空处置心理化 86

第三节 中外动漫创作的观念形态比较 87

一 模式:标新立异与循规蹈矩 88

二 价值:扬善惩恶与借物说教 90

三 功能:深度娱乐与浅显教化 93

第四节 中国电视纪录片的叙事转型 95

一 从事件实录到叙述 96

二 从意识形态化到人文化 97

三 从格式化到个性化 98

第五节 当代中国先锋戏剧的语言策略 99

一 放逐语言:把戏剧视为动词 100

二 极端表现:纯粹的语言试验 103

三 “反”戏剧语言的N种表情 106

第六节 当代戏曲传播的突围表演 110

一 戏曲主题的现代阐释 111

二 表达媒介的新的综合 112

三 戏曲传播的继承创新 113

第七节 文化语境与当代中国电影改编 115

一 政治语境中的意识形态改编 115

二 审美语境中的人文化改编 118

三 消费语境中的娱乐化改编 121

第四章 历练精魂:名家姿态与文化表演 125

第一节 李渔的现实矛盾与人格突围 126

一 前世今朝:在时代夹缝处“独善”自身 126

二 亦文亦商:在身份对立中坚守良知 127

三 雅与俗:实现俗与雅的融通 128

第二节 夏衍历史讽喻剧的文化批评 129

一 历史剧:剧作家政治、民族意识的认同方式 130

二 历史与讽喻:潜隐在历史剧创作中的矛盾 131

三 历史剧创作两难困境的历史审视 135

第三节 郁达夫戏剧思想的“现代性” 136

一 “为人生”创作思想的现代性 137

二 “综合性”艺术形式的现代性 138

三 舞台文体语言的现代性 141

第四节 谢晋的诗性气质与人性审视 142

一 诗性气质的影像镜语 142

二 审美人性的道德关怀 144

三 社会表情的集体记忆 145

第五节 罗怀臻戏曲创作的推陈出新 147

一 女神与女奴:审视女性的两个维度 147

二 “更像自己”:重建本土化戏剧 154

三 “效果历史”:非历史的历史剧 159

第六节 “旧曲”谱“新调”:孟京辉的戏剧改编 163

一 中国题材西方化:以中式旧曲谱西式新调 163

二 西方题材中国化:以西式旧曲谱中式新调 166

三 舞台呈现综合化:中西和鸣谱时代新曲 169

第五章 地域文化视阈中的浙江经验 172

第一节 现代浙籍文人与中国话剧的创立 173

一 “旁门”与“正宗”:从旧剧到新剧的历史转折 173

二 启蒙时代的旧戏批评与理论建树 175

三 戏剧正宗地位确立与浙籍文人的历史贡献 177

第二节 战时东南浙江、福建、江西的救亡剧运 178

一 战时东南救亡戏剧团体蓬勃发展 179

二 战时东南剧坛演出剧目丰富多彩 181

三 战时东南剧本创作精品迭出 183

第三节 浙江百年影视文学创作的艺术备忘 188

一 民国时期的电影文学创作 188

二 新中国成立后新老作家的影视文学创作 190

三 新世纪的“浙产剧”创作 192

第四节 当代浙江戏剧文学的创作流向 195

一 现代题材的时代把握 195

二 古老题材的脱胎换骨 196

三 经典作品的戏剧改编 199

第五节 浙江戏剧节与地方戏曲的当下传承 201

一 地方戏曲的复制式传承 201

二 非遗式活态保护的发展性传承 202

三 活态、活体、活动的创造性传承 204

第六章 众声喧哗:个案透析与文化想象 206

第一节 《樱桃园》的中国接受与阐释 207

一 被译介的《樱桃园》 207

二 意识形态化的《樱桃园》 208

三 贴近抑或创造:徐晓钟版《樱桃园》 210

四 颠覆:被娱乐化的《樱桃园》 211

第二节 在历史经纬中:婺剧《双阳与狄青》的故事 213

一 故事演变与主题改写 214

二 文武兼工的艺术表达 215

三 刚柔相济的性格刻画 217

第三节 《妈妈们的青春往事》的身体政治与乌托邦 219

一 影像叙事与意识形态修辞 219

二 身体意象与身体政治 222

三 革命与乌托邦 224

第四节 婺剧历史剧新创剧目的精神旨归 227

一 新编历史剧《昆仑女》的双重叙事 227

二 婺剧历史剧《梦断婺江》的叙事伦理 230

三 新编婺剧《铁血红颜》的红色叙事 234

第五节 跨界艺术作品的叙事呈现与文化分析 237

一 《孔乙己》:经典叙事的现代演绎 237

二 《飞天鱼》:抚摸病患的生命叙事 241

三 纪录片《山里的日子》的叙事策略 242

四 《毛泽东和他的长子》的“有意味的形式” 247

参考文献 250

后记 253