论说 3
《唯识三十颂》悬论 3
一、造论之主 3
二、佛法和学佛法的人 4
三、唯识大意 7
四、种子与种性 12
五、抉择五法三自性 14
六、三转法轮与了不了义 15
七、唯识宗内部争执 16
八、阿赖耶识有无问题 17
九、几个名词 19
十、中观宗大意 22
中观宗“不许诸法有自相”的问题 28
中观宗关于“安立业果”与“名言中许有外境”的问题 34
中观宗不许“自续”的问题 45
中观宗“不许自证分”的问题 53
法称因明学中“心明”差别略说 59
引言 59
一、什么是“量”的觉 60
二、什么是非量的觉 66
从为什么皈依三宝谈到皈依三宝后应做些什么 71
略谈定学 78
佛的出家到证果 93
信的问题 95
一、引言 95
二、信与初学佛的关系 95
三、信在佛教的解释 96
四、信心的方便 98
五、怎样使信心不坏 99
六、结论 100
律经 101
《大般若经》中“一百零八句法”简介 105
《般若八千颂》与《现观庄严论》对照科目 109
《现观庄严论》中八品七十义略解 123
龙树菩萨的六部论 137
甘肃噶登协主却稞寺学习五部大论的课程 144
《菩提道次第广论》的造作、翻译、内容和题解 156
宗喀巴大师的《菩提道次第论》 163
一、本论的结构 164
二、本论的主要内容 166
三、本论的特点 169
四、本论的弘传 174
五、本论汉译经过 176
《法相唯识学概论》序 178
读虚大师《佛教革命失败史》之后 180
驳欧阳渐《法相辞典·叙》 183
一、两种藏文本之再译 184
二、释本颂义 184
三、会《中边》虚妄分别义 185
四、二论有不同义 187
五、与一切奘译无涉义 188
驳欧阳渐辨虚妄分别 190
一、提义破 190
二、随文破 194
附《辨法法性论》印藏师资传承次第 197
评《藏密答问》 199
答《阅评藏密答问随笔》 207
答《威远佛学社驳文》 211
杂著 221
论学僧之成绩——汉藏教理院开学训词 221
一、诸言 221
二、国民教育之成绩 221
三、佛教教育之成绩 221
四、成绩之教法规 223
五、成绩之基础 224
六、成绩收获之方法 225
七、结言 226
欢迎缅甸访华团 227
嘉曹杰（1364～1432） 229
克主杰（13851438） 231
僧成（1391～1474） 234
善慧法幢（四世班禅1957～ 1660） 238
善慧海（1617～1682） 243
太虚台记 246
略述太虚大师之悲愿及其伟业 247
亲近大师之回忆 247
大师之救教运动 248
整理僧伽制度 249
创办僧教育机关 250
从事世界佛教运动 251
组织学会教会 252
筹办菩萨学处 253
继承大师事业之集议 254
藏传佛教概要 259
西藏佛教概要 259
西藏佛教的建设 263
一、西藏寺僧之组织 264
二、西藏僧众之生活 268
三、西藏寺僧之制度 269
四、西藏之僧教育 272
五、西藏僧众之参政 274
从佛教学派兴衰的演变说到中国佛教之建立 276
一、引言 276
二、西藏佛教旧派之略史 277
三、西藏佛教中兴迦当派之略史 279
四、西藏佛教中兴萨迦派之略史 280
五、西藏佛教中兴迦举派之略史 281
六、复兴西藏佛教迦当派之略史 282
七、总谈西藏佛教兴衰之原因 284
八、汉地佛教各宗过去之略史 285
九、今后建立中国佛教之意见 287
十、结论 288
西藏前弘期佛教 289
一、前弘期政教概要 289
二、本期佛教弘扬的情形 291
三、这个时期所弘的佛教 299
西藏后弘期佛教 303
一、后弘期开始的年代 303
二、本期佛教弘传的情形 304
三、本期所弘的教法 317
西藏佛教的宁玛派 319
一、本派的起源 319
二、本派的传承 320
三、本派的教义 327
西藏佛教的迦当派 331
西藏佛教的迦举派 340
西藏佛教的响巴迦举派 347
西藏佛教的萨嘉派 350
元明间与中国有关之西藏佛教 355
书函 367
致太虚法师书 367
与法舫法师书 369
复苇舫法师等书 378
与福海先生书 380
致胡子笏居士函 382
复刘宇民居士书 387
致各地同学书 389
经论译释 397
现观庄严论略释 397
序 397
现观庄严论略释 398
序品第一 398
一切相智品第二 405
道相智品第三 421
一切智品第四 430
圆满一切相现观品第五之一 437
圆满一切相现观品第五之二 443
顶现观品第六之一 459
顶现观品第六之二 466
渐次现观品第七 474
刹那证大菩提品第八 474
法身品第九 475
摄品第十 487
附录 491
著者入藏的经过 491
法尊法师自述 506