导论 1
一、研究缘起及选题意义 1
二、研究背景：认同·宗教 2
三、理论视角 22
四、田野点的选择与研究方法 23
五、文章框架说明 29
六、论文创新与不足 31
第一章 兰州回族社区历史概况 33
第一节 兰州市建置沿革 33
第二节 历史图景中的兰州寺坊 34
一、明代兰州寺坊的建立 34
二、清代至民国时期清真寺功能的延伸 38
三、新中国成立后至改革开放前 50
结语 51
第二章 当代城市哲玛提 53
第一节 社区与哲玛提 53
第二节 兰州哲玛提文化现状 55
一、家庭文化传承危机 56
二、开放的哲玛提 61
三、人生礼仪的变迁 65
结语 67
第三章 延续与变迁：宗教认同的表达 69
第一节 城市回族的宗教实践 69
一、城市界面下的伊斯兰教“时一空秩序” 69
二、宗教行为模式与信仰 74
第二节 在宗教中寻找归属 78
一、宗教作为一种归属的选择 78
二、向神圣空间的回归 80
三、宗教信仰的功能 86
结语 95
第四章 哲玛提与族群认同 97
第一节 清真寺与哲玛提意识 97
一、哲玛提意识的延续 98
二、居住地的选择 101
第二节 清真寺与族群认同的建构 105
一、在仪式中建构认同 105
二、符号象征与认同 123
第三节 穆斯林内部的边界 127
一、历史的延续——教派门宦分化 127
二、信仰之间的边界 135
三、穆斯林与“新穆斯林”之间 138
结语 141
第五章 清真寺、社会与国家 142
第一节 宗教精英、清真寺和教民 142
一、清真寺组织制度变迁 142
二、从三个个案看寺与人 144
第二节 宗教与国家 159
一、信仰与民族：两种身份的选择 159
二、穆斯林眼中的民族身份 166
三、国法与教法 172
结语 182
第六章 清真寺在当代城市社会的功能 184
一、族群的符号象征 184
二、实践理性与身份归属 185
三、宗教组织的角色：族群认同与国家认同结合的中介 186
参考文献 188
附录一 甘肃兰州调查问卷 199
附录二 甘肃兰州访谈提纲 204
附录三 当代兰州伊斯兰文化掠影 206
后记 210