第一章 喻物派的书法理论 3
一、最古的书法理论 3
二、笔触的拟物 12
三、书体的拟自然 14
四、书家个人风格的比拟 20
五、文字是有生命的形体 23
六、大自然与书法创作 28
第二章 纯造型的美 33
一、什么是纯造型的美 33
二、理性派 37
三、感性派 42
四、王羲之 51
五、唯美主义 66
六、包世臣的《艺舟双楫》 74
七、程瑶田的《书势》 78
第三章 缘情的书法理论 85
一、韩愈的《送高闲上人序》 85
二、唐代的浪漫主义 90
三、酒神的 91
四、宋人的个人主义抒情 104
五、丑怪的歌赞 104
六、疯狂 117
第四章 伦理派的书法理论 127
一、项穆的《书法雅言》 127
二、书法的形而上学的意义 130
三、圣道与末事之辩 132
四、欣赏书法即欣赏人格 134
五、“作字先作人” 140
六、书法上的最高理想——中和 142
七、另一个理想——“发强刚毅” 148
八、个人风格的形成 155
九、技术和修养 159
第五章 天然派的书法理论 165
一、道家精神 165
二、人品——放逸 169
三、“无为”的创作 174
四、同自然 177
五、“逸品”（兼论“神品”） 180
六、道家倾向的书法 187
七、道教和书法 196
第六章 佛教与书法 207
一、问题 207
二、佛经和造像题记 208
三、智永 218
四、怀仁和集字 222
五、怀素 226
六、书法和禅 230
七、否定书法的书法 236
第七章 总结 243
一、本章的两个问题 243
二、孙过庭 244
三、张怀瓘 250
四、吸收和创造 256
附录：关于中国书法理论体系的分类 265