上册 1
第一分 汉代之佛教 1
第一章 佛教入华诸传说 1
（一）伯益知有佛 1
（二）周世佛法已来 2
（三）孔子与佛 3
（四）燕昭王 4
（五）古阿育王寺 4
（六）秦始皇与佛教 5
（七）东方朔 6
（八）张骞 7
（九）休屠王金人 7
（十）刘向叙列仙 10
第二章 永平求法传说之考证 11
永平求法之传说 11
求法传说之考证 15
第三章《四十二章经》考证 22
《四十二章经》译出传说 22
《四十二章经》出世甚早 22
《四十二章经》译本有二 25
《四十二章经》之叠经改窜 27
《四十二章经》之性质 31
第四章 汉代佛法之流布 33
开辟西域与佛教 33
伊存授经 34
鬼神方术 37
楚王英为浮屠斋戒祭祀 38
桓帝并祭二氏 39
《太平经》与化胡说 41
安世高之译经 43
支娄迦谶之译经 47
笮融事佛 51
牟子作《理惑论》 52
汉代佛法地理上之分布 57
第五章 佛道 62
精灵起灭 62
省欲去奢 64
禅法之流行 67
仁慈好施 69
佛陀祭祀 70
汉世僧伽 71
《太平经》与佛教 73
汉晋讲经与注经 80
总结 83
第二分 魏晋南北朝佛教 85
第六章 佛教玄学之滥？（三国） 85
牟子《理感论》 85
三国佛教史实与传说 87
支谦 90
康僧会 95
养生成神 98
神与道合 101
朱士行之西行 105
第七章 两晋际之名僧与名士 108
《般若经》之流传 108
竺法护 110
于法兰与于道？ 116
竺叔兰与支孝龙 117
帛法祖 118
玄风之南渡 119
竺道潜 123
支遁 125
东晋诸帝与佛法 129
名士与佛学 131
第八章 释道安 133
高僧与名僧 133
综论魏晋佛法兴盛之原因 134
竺佛图澄 136
道安年历 138
道安居河北 141
道安南行分张徒众 143
道安居襄阳 147
经典之整理 149
戒规之确立 152
弥勒净土之信仰 155
道安在长安与译经 157
道安在佛学上之地位 163
第九章 释道安时代之般若学 164
本时代般若学之派别 165
竺法雅之格义 167
本无宗 170
释道安之性空宗义 172
本无异宗 178
支道林之即色义 180
于法开之识含宗 186
幻化宗 187
支愍度之心无义 187
缘会宗 191
本末真俗与有无 191
总结 194
第十章 鸠摩罗什及其门下 196
鸠摩罗什之学历 196
罗什至凉州 203
罗什在长安 206
什公之译经 210
佛陀跋多罗与罗什 216
什公之著作 220
罗什之学 223
鸠摩罗什之弟子 229
僧肇传略 233
僧肇之学 236
义学之南趋 240
第十一章 释慧远 242
释慧远之地位 242
慧远年历 242
慧远早年 244
慧远东止庐山 245
晋末朝廷之佛教 247
《毗？》学传布之开始 251
慧远与罗什 253
江东禅法之流行 254
慧远之学 255
慧远与弥陀净土 259
慧远之念佛 264
余论 265
第十二章 传译求法与南北朝之佛教 266
传来之道路 266
西行求法之运动 269
法显之行程 270
智严、宝云、法领、智猛、法勇 274
南北朝之西行者 276
河西之传译 278
北凉？无谶 280
南朝之译经 283
北朝之译经 288
经典与翻译 290