导论 1
一、选题的意义 1
二、文献综述 5
三、相关概念界定 19
四、本书结构和研究方法 23
第一章 美国女性教育史学的创立 26
第一节 殖民地时期：美国女性教育史学的缺席 27
第二节 溯源意识的兴起：美国女性教育史学的发端 29
一、“美国妇女教育协会”及其年度报告 29
二、教会史中的女子教育 31
三、演讲稿、沉思录与书信中关于妇女教育的记载 32
四、精英妇女史中有关妇女教育的零星记录 38
第三节 女子学院史学：美国女性教育史学的初步创立 39
一、欧洲女权运动和欧洲女性高等教育史学 40
二、美国女权运动和美国女子学院史学 42
第四节 《美国女性教育史》：美国女性教育史学的确立 49
一、美国女性教育史学确立的宣言书——古德赛尔的《女性教育》 50
二、美国女性教育史学确立的标志——托马斯·伍迪的《美国女性教育史》 52
本章小结 53
第二章 美国女性教育史学的创立者托马斯·伍迪 55
第一节 国家荣誉勋章获得者 55
第二节 进步主义史观影响下的美国女性教育史 57
一、新史学背景下的进步主义史学思潮 57
二、冲突、改革与进步的女性教育史观 60
第三节 美国女性教育的历史赞歌 65
一、“女性教育”的一个崭新概念 65
二、女性教育与女性解放二者之间的关系 68
三、在特定社会背景下对女性教育的三个思考 69
四、美国女性教育直线进步的四段历程 71
第四节 美国女性教育史学的里程碑 72
一、新旧史学罅隙中的“中间模式” 72
二、《美国女性教育史》的历史地位和影响 77
本章小结 80
第三章 战后美国女性教育史学的发展 82
第一节 战后美国女性教育史学发展的历史背景 83
一、美国教育史学的内部危机 84
二、女性主义介入美国教育史学的外部动力 88
第二节 “女性主义教育批判派”对美国女性教育史学的修正 93
一、批判的前提假设：规律一致性 93
二、批判美国教育史学中的“性别主义” 94
三、对美国传统女性教育史观的批判 98
四、“女性主义教育批判派”代表人物吉尔·凯·康威 100
第三节 “女性中心论派”对美国女性教育史学的修正 104
一、“女性中心论派”先驱格尔达·勒纳的美国女性史研究 105
二、“女性中心论派”的女性教育史观 109
本章小结 112
第四章 “女性中心论派”代表人物所罗门 114
第一节 哈佛学院首位女副院长 114
第二节 女性主义视角下的美国女性教育史 116
一、受教育权：揭秘美国女性教育史的钥匙 117
二、遭遇：影响女性大学经历的多重因素 120
三、进步：女性主义理论和实践推动女性教育的发展 123
第三节 丰富女性的集体记忆：所罗门的整体教育史观 128
一、女性内在愿望与外在影响之间的互动 129
二、女性史、机构史和性别史的融合 130
三、显性史实与隐性史实的结合 132
第四节 走向综合：美国女性教育史研究的新模式 132
一、走向综合 133
二、《与知识女性同行：一部美国女性与高等教育史》的历史评价 141
本章小结 144
第五章 新文化史语境下美国女性教育史学的转向 145
第一节 历史学的语言转向和文化转向 145
一、后现代主义与语言学转向 146
二、从历史主义到新历史主义 146
三、从新社会史到新文化史 149
第二节 艾森曼的女性教育史学思想 150
一、艾森曼的生平及著作 151
二、意识形态竞争：艾森曼的女性教育史观 152
三、培养女性公民：艾森曼的女性教育目的观 160
四、历史词典：艾森曼的女性教育史学编纂模式 164
第三节 全球史观下美国女性教育史学的分析框架 175
一、全球史观下美国女性教育史学的呈示 176
二、未来可供选择的分析框架 178
本章小结 181
结语 183
一、美国女性教育史学发展的三个历史时期 183
二、学术化与政治化——美国女性教育史学的双重特征 195
三、美国女性教育史学对我国教育史研究的启示 206
参考文献 210