绪论 1
第一节 金石义例学的兴起 1
第二节 墓志义例研究现状 6
第三节 本书的主要内容、思路及意义 15
第一章 写作目的、属性与墓志义例 22
第一节 写作目的与墓志义例 22
一 标识目的与墓志的基本内容 22
二 传颂目的与墓志的行文格式 26
第二节 墓志属性与义例 30
一 史学性 30
二 文学性 35
三 私人性 37
四 世俗性 40
第二章社会变迁对墓志义例的影响 42
第一节 首题中的郡望与别号 42
一 题书郡望 42
二 题书郡望的衰歇与题书别号的兴起 44
三 题书郡望、别号兴衰的原因分析 46
第二节 夫妻合志首题书写的演变 49
一 研究对象的确定 49
二 夫妻合志题不书妻 52
三 作为常例的夫妇双标 56
四“题不书妻”到“夫妇双标”转变的原因分析 58
第三节 序文中“子孙”的书写 60
一 单书嗣子 61
二 子孙悉数入志 64
三 子孙悉书引起的结构变化 67
第三章 撰文方式与墓志义例 70
第一节 宋前官方撰文的制度化 70
一 翰林学士院设立前的奉敕撰文 71
二 翰林学士院设立后的奉敕撰文 75
三 制度化对撰文过程及文章风格的影响 79
余论 85
第二节 请托撰文 86
一 请托撰文的类型 86
二 唐代请托对象的选择及标准 89
三 宋元明清请托对象的选择 94
四 请托撰文的内在依据 97
五 请托撰文的义例特点 99
第三节 亲属自撰 105
一 亲属自撰的常见类型 105
二 亲属自撰的原因及心态 108
三 亲属自撰文的义例特点 114
第四章 墓主身份对墓志义例的影响 119
第一节 处士墓志 119
一“处士”概念的界定 119
二 处士墓志对德行的书写 121
三 处士墓志中“德”的时代呈现 122
四 形象变换所体现的文化内涵 127
第二节 道士墓志 130
一 注重师承关系 130
二 强调传教布道 132
三 神化死亡 134
第五章 墓碑文、行状文对墓志义例的影响 137
第一节 墓碑文对墓志义例的影响 137
一 墓碑文的体例特点 137
二 早期墓志文的发展演变 140
三由“记”到“颂”：墓碑文对墓志的影响 143
第二节 行状与墓志义例 146
一 前期行状的请谥功能 146
二 乞墓志功能的广泛使用 149
三 行状对墓志写作的影响 151
第六章 传播、接受与墓志义例生成 158
第一节 墓志文的当世传播与义例生成 158
一 传播主体与传播意图 159
二 传播技术与传播方式 163
三 传播对墓志创作的影响 167
第二节 亲属修改与义例生成 169
一 亲属修改的普遍存在 169
二 亲属修改的情形与诉求 171
三 亲属修改的方式 176
结语 179
附论 义例研究在墓志文献整理中的运用 182
一 夫妻合志的篇题 182
二 墓志撰者的著录 185
三 残志系年 187
四 异文校勘 190
附表一《新中国出土墓志·河南（壹）》所收墓志题书郡望或别号的情况 194
附表二《洛阳流散唐代墓志汇编》所收墓志子女的书写情况 204
附表三 本书所用奉敕撰写墓志资料一览 229
主要参考文献 233
后记 247