导论 1
第一章 天人断裂：《人权宣言》来到晚清中国的场域 12
一、历史“大变局”及其思想文化的转型 14
二、晚清人权观念的觉醒 19
三、晚清对域外人权著述与人权文本的译介 26
四、晚清士人看法国 36
第二章 “人”的可能：晚清中国对《人权宣言》的初识 49
一、晚清翻译《人权宣言》的过程与方式 50
二、晚清《人权宣言》两个汉译本的比较 62
三、《人权宣言》汉译本中的“误译” 67
四、晚清士人对《人权宣言》的解读 78
五、“川”本对《人权宣言》的“误解” 94
第三章 在迎拒之间：晚清中国对《人权宣言》的态度 104
一、晚清士人对《人权宣言》的接纳 106
二、晚清士人对“民权”与“天赋人权”思想的疑惧 125
三、康有为、梁启超对法国大革命和《人权宣言》的反思 135
四、晚清官员对《人权宣言》法治原则的拒斥 139
第四章 他者的力量：晚清中国对《人权宣言》的应用 145
一、《人权宣言》：解剖与批判专制政治的利器 146
二、立宪还是革命：《人权宣言》提供的启示 150
三、《人权宣言》：晚清中国建构人权的借镜 164
结语 179
附录 183
一：“小颦女士”所译（1903）《政治思想之源》封面照片 183
二：“小颦女士”所译（1903）《法兰西人权宣告书》（1793）照片 184
三：《法国宪法人权十七条译注》（“川”译注，1907）照片 185
四：《人权及国民权宣言》（林万里、陈承泽译，1908）照片 187
五：《[法国]人和公民的权利宣言》（潘汉典译，1981） 203