序 1
上篇 技术的后种系发生与义肢性存在 25
第一章 雅努斯神的双面构境 25
一、德里达与胡塞尔：从延异到迷失 26
二、海德格尔：技术座架的两面性 30
三、法兰克福学派：激进的社会批判线索 37
第二章 西方技术哲学的支援背景与前景 43
一、技术系统、技术趋势与技术客体 43
二、现代技术：座架视位中的解蔽形式 50
三、技术：进步与毁灭 53
第三章 人的延异：后种系生成中的发明 59
一、人的存在的第二起源 59
二、人类存在历史的后种系发生 65
三、一切从脚开始：手与人脸的后种系发生 71
第四章 义肢性工具模板和符码记忆中的先行时间 75
一、内嵌于工具义肢中的先行性时间 75
二、工具模板上的符码记忆与历史性时间 80
三、种系遗传记忆裂变后的人类记忆载体 85
中篇 历史延异和增补的数码座架 91
第五章 作为历史增补的第三持存的缺失 91
一、技术义肢的记忆延异就是增补的历史 91
二、第三持存：胡塞尔和海德格尔出错了吗？ 95
三、“谁”与“什么”的转导 100
第六章 影像构境中的历史延异 105
一、摄影：死去存在瞬间的复归 105
二、延迟到场：破碎的镜像历史 109
三、电影构境悲歌：自恋镜像中的逝去 113
第七章 镜像、线性文字与记忆工业中的迷失 118
一、在镜像反射关系中的迷失方向 118
二、字母拼写文字中的增补逻辑 123
三、延迟的时间：迷失在中断式重复的延异中 127
四、从种族记忆到去与境化的知识—技术—自动编程 131
第八章 信息存在论与非领土化的新型权力 134
一、记忆工业：信息—编程化先天媒体综合 134
二、信息存在论与信息商品化 138
三、信息革命的非领土化与新型权力关系 143
第九章 模拟—数字信息存在中的事件化 148
一、存在的伪事件化与光速在场体验 148
二、历史的事后书写与实时事件化的当下历史构序 152
三、数字化先天综合与实时的紧急状态 156
第十章 数码记忆的政治经济学：被脱与境化遮蔽起来的延异 161
一、脱与境化下的非领土化与领土治理 161
二、远距在场中此在的非实现化 166
三、虚拟存在论差异与机器意向性 169
下篇 远程登录的电子蒙太奇与数字化“伪我们” 175
第十一章 数字化资本主义与存在之痛 175
一、时间客体和远程登录下变异的康德综合概念 175
二、电子化第三持存中的意识畸变 182
三、思想的无产阶级化：数字化构架中的个性化沦丧 187
第十二章 回到胡塞尔：第三持存所激活的深层意识支配 194
一、电子故事欲背后的奴役 194
二、胡塞尔时间客体论的启发 201
三、胡塞尔的意向填充与数字化市场意识的前摄与后提 207
第十三章 好莱坞文化殖民的隐性逻辑 212
一、电影装置中先将来时的动人酵素 212
二、无意识的蒙太奇构境与他性时间中的隐性奴役 217
三、远程在场的电视所造成的“精神灾难” 223
第十四章 先在的数字化蒙太奇构架与意识的政治经济学 227
一、先在的文化工业构架 227
二、意识的政治经济学与康德构架论批判 231
三、欲望之死：数字化的幻象成为统治 237
第十五章 大写的“伪我们”意识流中的臣服性接受 242
一、文化工业新地缘政治与电视灾难 242
二、在马克思之后续写数码时代的《资本论》 248
三、大写的“伪我们”的同一性接受 256
第十六章 资产阶级现代性：被重构的接受方式中的“我们” 263
一、传统接受方式向现代性接受方式的转换 263
二、现代性精神工业化统一中的大写的“我们”与“我” 266
三、美国的好莱坞蒙太奇中的接受战略 273
第十七章 魔鬼般的象征符号 278
一、插上网络媒介翅膀的魔鬼般的“我们” 278
二、数字化的全球记忆体系中的文化熵增 283
三、传输工业与教育系统 287
附录 数字化资本主义的末路：逆人类纪的负熵抗争——斯蒂格勒2016年南京大学研究生课程解读 291
一、本课程的教学目标 291
二、逆人类纪、负熵和反对资本主义 295
三、超级工业时代的“无产阶级化” 303
四、无产阶级化的第三阶段 309
五、数字化第三持存与系统化愚昧 313
结束语 双重性药理学的翻转：逆人类纪的可能性 319
参考文献 325
主题索引 329
后记 335