导言 1
第一章 中国近代文化保守主义思潮的生成 12
第一节 “技艺”之崛起及其界限 12
第二节 两种知识界域的鸿沟 24
第三节 文化民族主义与文化保守主义的纠缠 30
第四节 知识的有效性与合法性 34
第五节 知识世界的裂隙 44
第六节 激进之后的反思与调适 61
第二章 启蒙的悖论：隐含读者意识与晚清文体观念的建构——以小说研究为中心 73
第一节 跨越雅俗之界 74
第二节 作为知识的小说 78
第三节 隐含读者的分裂 84
第四节 隐含的精英读者 89
第三章 清末学制改革与“文学”学科观念的建立 94
第一节 知识世界的震荡与倾颓 94
第二节 “中国文学”归来 100
第三节 “有用之学”与“无用之学” 106
第四章 民初新旧之争与文化权力的更迭——对于《新青年》与林纾之论争的文化社会学分析 111
第一节 他者之镜 112
第二节 “亦新亦旧”与“不新不旧” 115
第三节 争夺文化制高点 120
第四节 谣言及其心理逻辑 123
第五节 寻找替罪羊 131
第六节 走上十字架 140
第五章 胡适与“学衡派”：现代性的两种范式 146
第一节 不同的“文艺复兴” 146
第二节 语体的承载 151
第三节 现代性：断裂与连续 158
第六章 国民党官方的文化保守主义政策与知识分子 168
第一节 “新生活运动”：“规矩”之求 168
第二节 作为权威资源的“三民主义” 174
第三节 新版“中体西用” 179
第四节 “中国本位文化”的官方背景 188
第五节 “政”“学”互动：知识界的支持 199
第六节 新版“中体西用”的可能性辩护 216
第七章 目的价值的美学重建——中国文化传统的美学化阐释 227
第一节 传统之“用” 227
第二节 走向目的价值 236
第三节 放逐目的论 249
第四节 走向心理主义美学 257
第五节 回归东方形而上学 265
第六节 会通与开新 280
第八章 中国诗歌形式意识的重建与形式传统的再认识——以梁宗岱为中心 300
第一节 “形式”的沉浮 300
第二节 从二元到一元 307
第三节 纯诗观念与形式形而上学 312
第四节 体味“形式” 318
第九章 网际人语：中西批评术语的会通 322
第一节 欣喜与向往：面对另一张语言之网 323
第二节 杂用、互释与黏合 338
第三节 网际缝隙 344
第四节 合适的映射以及阐述机制 351
第十章 道家思想与中国现代美学 360
第一节 众矢之的 361
第二节 复归于朴 367
第三节 “道”“艺”之间 380
结语 396
主要参考文献 401
后记 410