序章“究天人之际”：早期史家的历史责任和文化责任 1
文史星历近乎卜祝之间 1
“史巫”与“巫史” 4
祝史陈信于鬼神 14
瞽史“知天道” 20
究天人之际，通古今之变 27
第一章 历史的传说时代和传说的历史基因 37
轩辕神话的文明史背景 37
舜的传说与东夷部族的文化地位 51
战神蚩尤 68
夏史的考实 77
周武王盟津之渡与白鱼赤乌故事 99
第二章 秦史与秦文化 113
《秦记》的历史文化价值 113
秦文化的起源：“东来”说和“西来”说 126
造父“八骏”与穆天子西行神话 131
“封”的源流 143
“金人十二”之谜 152
第三章 日神和海神 179
礼日成山 179
秦皇汉武的海恋情结与“并海”巡行的壮举 188
“始皇梦与海神战” 204
狂热的求仙运动 211
方士的表演和方术的普及 222
第四章 天文与人文的映合 237
咸阳宫规划的“象天”模式 237
“天齐祠”发现的文化意义 248
直道和子午道 267
《天官书》的文化史内涵 275
“苍天”崇拜 289
第五章 封禅典礼的文化内涵 301
司马谈的遗恨 301
泰山：中华早期神秘主义文化的纪念碑 309
秦始皇封禅和汉武帝封禅 330
不死药和“长生无极”梦想 345
告太平于天·告成功于天 352
第六章 鬼神的世界 359
“通乎鬼神”与“质诸鬼神” 359
“明鬼神而敬事之” 365
“恶鬼辟，真人至” 381
“鬼”与“物” 392
死界的幽光 408
第七章 巫风与蛊道 433
巫者为鬼巫 433
西汉长安的胡巫 437
越巫与建章宫规划 452
晚年汉武帝与巫蛊之祸 459
女巫的文化表演 466
第八章 朱雁与白麟 493
“获麟”的文化意义 493
朱雁之歌 510
天马追求 527
龙蛇神话 540
虎患与虎崇拜 554
第九章 礼俗迷信与社会生活 573
“社弹”的文化解剖 573
西王母崇拜 595
“磔狗”于门的宗教文化意义 606
宝鼎迷信的源流 621
《日书》与民间禁忌 635
第十章 历史与人生 655
《太史公自序》的深味 655
天命·神命·上帝命 665
“天开子”与“天亡我” 672
生命意识的历史性觉醒 677
生死是非 696
附录 721
史家的“童心”：《史记》阅读体验 721
英雄歌哭：太史公笔下刘项的心思和表情 726
后记 730