第一章 敦煌愿文的概念 1
一、敦煌愿文研究的回顾 1
二、敦煌佛教愿文的界定 4
第二章 敦煌愿文产生的社会历史背景 19
一、动荡不已的边地人民的苦难多、欢乐少的凄凉生活 20
二、佛教在敦煌的世俗化 23
三、中古儒释道结合的大环境下的敦煌民俗与三教合一的地方特色 26
第三章 敦煌礼仪类愿文 56
一、纪念日法会发愿文 57
二、受戒与布萨说戒发愿文 67
三、忏法仪轨发愿文 72
四、佛寺建设法事发愿文 74
第四章 敦煌修持类愿文 95
一、赞佛菩萨发愿文 96
二、经卷题记发愿文 99
三、开经发愿文 106
四、回向发愿文 109
五、施舍发愿文 125
第五章 敦煌祈福禳灾类愿文 130
一、宗教祈福禳灾愿文 131
二、世俗祈福禳灾愿文 138
第六章 敦煌丧葬类愿文 182
一、祈愿逝者往生佛国净土的愿文 183
二、祈愿僧尼乘愿再来，广度有情的愿文 212
第七章 综合类愿文 217
一、以修持为主的祈福禳灾类愿文 217
二、以丧葬悼亡为主的祈福禳灾类愿文 222
三、以祈福禳灾为主的修持类愿文 228
第八章 敦煌愿文的艺术特色 235
一、敦煌愿文数量巨大，尤以佛教修持类愿文与祈福禳灾类型的居多 236
二、敦煌愿文由于处于边地，传抄者的整体文化程度不高，因而造成愿文中错讹较多的现象普遍；具有多应用场所、多文种存在的性质 237
三、敦煌愿文中多种宗教与思想观念错杂交融，价值观统一在“为我所用”的原则下，因而世俗化是其突出的特点 241
四、敦煌愿文反映出，当时当地虽有对外交流，但中原传统文化仍占主导地位 244
五、敦煌愿文的体裁无定式，或韵或散，或散韵结合，创作者可以自由发挥 249
第九章 敦煌愿文的文学因素考察 253
一、佛教偈语文学的直接影响 254
二、中国传统诗文语言与印度译文佛经的密切结合 261
三、中国传统碑文、铭文、赞文、祭文等的宗教化运用 266
第十章 敦煌佛教愿文研究的前瞻 271
主要参考文献 273
后记 275