第一章 导论 1
全书要旨 1
关于道德哲学家的若干注解 4
关于政治理论家与法理学家的简单注解 10
上篇 15
第二章 功利与正义：伊壁鸠鲁与伊壁鸠鲁传统 15
伊壁鸠鲁与古代伊壁鸠鲁主义 16
伽森狄与现代伊壁鸠鲁主义 20
伽森狄的影响 25
格劳秀斯和普芬道夫的伊壁鸠鲁主义 28
第三章 逆向解读休谟：功利作为道德的基础 33
《道德原则研究》和《人性论》中的功利 35
功利的基础性作用 38
仁爱、正义与功利 46
功利与道德 53
《道德原则研究》与《人性论》 54
休谟与边沁 55
第四章 斯密《道德情操论》中的功利思想 68
功利和正义 71
斯密和休谟论正义 77
斯密论功利：幻象与现实 79
斯密、休谟以及哲学体系 90
斯密与边沁 94
第五章 爱尔维修、苏格兰启蒙运动以及边沁的功利观念 97
休谟、斯密和爱尔维修 98
立法者的角色 102
功利与美德 105
爱尔维修与边沁 109
《论教育》 111
结论 113
第六章 斯密《国富论》中的功利观念 115
“看不见的手” 118
无意的后果与劳动分工 124
自由 126
劳动、自由和进步状态 131
第七章 边沁和斯密对自由的论述 135
边沁的反对派 137
《为高利贷辩护》以及边沁的其他著作 140
边沁对斯密的批判 144
边沁的标题 152
第八章 作为功利主义者的威廉·佩利 154
功利 157
自由 161
结论 167
第九章 自由、功利以及刑法改革 169
自由与刑法 169
贝卡里亚思想中的罪与罚 173
边沁的比例理论 178
关于死刑的争论 183
流放罪与监禁罪 187
启蒙与改革 189
第十章 密尔的快乐论 193
密尔与卡莱尔 196
伊壁鸠鲁主义传统 201
质与量 204
不满足的苏格拉底 210
第十一章 密尔论正义和自由 216
正义与功利 218
正义与自由 226
自由和真理的脆弱性 233
下篇 245
第十二章 对无辜者的惩罚 245
唯心主义的背景 248
后功利主义范式 252
对功利主义的批驳 257
第十三章 个人牺牲与最大幸福 259
边沁的终极原则 260
快乐和痛苦的位阶 263
次要原则和权利 265
最大化和最小化 267
边沁和密尔思想中的平等和权利 268
第十四章 多数的暴政 273
实践中的多数和少数 273
利益、安全和平等 275
人民主权和多数统治 278
民主的专政 280
多数暴政 283
第十五章 消极自由 286
霍布斯和边沁的消极自由思想 287
边沁和伯林论公民自由和政治自由 291
自由和民主 294
值得为之奋斗的消极自由 297
参考文献 299
索引 315