绪论 1
一、研究的缘起 1
二、研究的动态 8
三、研究的主要内容 11
四、研究的思路与方法 15
第一章 意大利歌剧伦理叙事的历史语境 17
第一节 意大利歌剧伦理思想产生的社会背景 18
一、浪漫主义时期欧洲社会的精神危机 19
二、浪漫主义时期审美标准的“祛魅”化 21
三、非理性的崇高：“狂飙运动”对歌剧创作的要求 25
第二节 意大利歌剧伦理思想产生的思想渊源 27
一、毕达哥拉斯音乐和谐论 27
二、柏拉图道德教义学说 29
三、黑格尔音乐情感论 31
第三节 意大利歌剧三杰的浪漫主义精神 32
一、“浪漫主义”与“浪漫精神” 33
二、歌剧三杰的艺术创作及历史评价 36
三、“普遍人性”：歌剧三杰的创作基旨 38
第二章 意大利歌剧中的幸福观 41
第一节 意大利歌剧对传统幸福观的批判 48
一、对功利主义幸福观的批判 52
二、对求乐免苦人生观的批判 59
第二节 意大利歌剧对幸福观的新解 61
一、喜歌剧中的全民幸福论 62
二、真实主义歌剧中的有尊严的生活 66
第三章 意大利歌剧中的爱国情感与民族主义 76
第一节 意大利民众的苦难生活在意大利歌剧中的表述 79
一、歌剧题材的选择 80
二、歌剧音乐的选择 82
三、歌剧观众的甄选 91
第二节 意大利歌剧对爱国主义和民族大义的重申 93
一、威尔第歌剧中的反帝反压迫思想 94
二、罗西尼歌剧中救国救民思想 99
三、普契尼歌剧中的民族大爱 104
第四章 意大利歌剧中的爱情观 107
第一节 歌剧艺术的爱情主题 111
一、高尚的爱情观是歌剧艺术的灵魂 112
二、歌剧是爱情主题的展演 114
第二节 浪漫主义时期从世俗滑向低俗的爱情观 115
一、工具论思想泛滥对爱情观的误读 115
二、性解放思潮对传统爱情观的冲击 117
第三节 意大利歌剧对浪漫主义时期爱情观的重构 118
一、普契尼笔下为爱殉情的“蝴蝶夫人”巧巧桑 119
二、《图兰朵》里对爱情忠贞不一的柳儿 122
第五章 意大利歌剧的伦理之思对现代社会学派音乐的影响 127
第一节 现代社会学派音乐的否定性道德哲学思维 127
一、社会学派音乐哲学的道德内涵 128
二、阿多诺否定性道德哲学思维的具体表现 129
第二节 “异在性”音乐观的伦理意蕴 131
一、无调性音乐继承了意大利歌剧“善”的概念 132
二、“非同一性”对意大利歌剧“合乎人”的艺术想象 135
结语 139
参考文献 141
后记 147