绪论 1
第一章 唐宋词对六朝宫体诗的接受 13
第一节 艳诗传统与六朝宫体诗 14
一 何谓“艳诗” 14
二 何谓“宫体诗” 16
三 如何评价宫体诗 20
四 “玉台体”与艳诗传统 22
第二节 花间词对宫体诗的理论认同 28
一 《玉台新咏序》及其文学观 28
二 宫体诗派理论 33
三 《花间集序》对宫体诗的态度 36
第三节 花间词对宫体诗题材的接受与发展 47
一 描写女性容貌举止 48
二 吟咏女性有关之物 59
三 抒写闺怨等男女之情 62
第四节 花间词对宫体诗审美趣味的接受 71
一 以艳丽为美 71
二 以纤巧为美 79
三 以悲怨为美 88
第二章 唐宋词对六朝清商曲辞的接受 94
一 “词起源于六朝说”检讨 95
二 代言体与“男子而作闺音” 99
三 从代言到对话体 105
四 谐音双关的修辞手段 108
五 水乡色彩的意象 115
第三章 唐宋词对六朝辞赋的接受 119
第一节 “以赋为词”新论 120
一 “以赋为词”说溯源 120
二 “以赋为词”不仅仅是铺叙 123
三 “以赋为词”非婉约词人之专利 133
四 “以赋为词”的文化意义 136
第二节 北宋慢词对赋体文学的借鉴历程 141
一 “破碎何足名家”：柳永之前的文人慢词很少用赋法 142
二 “屯田出而词法立”：柳永对赋法的探索 145
三 “作赋亦如填歌曲”：柳永之后北宋词人对赋笔的完善 160
第四章 唐宋词对《世说新语》的接受 165
第一节 概述 165
一 六朝志人小说之典范：《世说新语》 165
二 《世说新语》中记录的“魏晋风度” 166
三 正名：是魏晋风度还是晋宋风度 169
第二节 宋词运用《世说新语》的共性特点 174
一 对晋宋文士风流的追慕 175
二 同一情境下的认同 192
第三节 宋代词人对《世说新语》使用的个性差异 199
一 苏轼一脉的清旷之怀 199
二 稼轩词派的镗鞳之音 206
三 姜夔等人的今昔之叹 213
第四节 唐宋词人对《世说新语》中文士风度的隐性接受 216
一 “酒圣诗狂，只遣愁无计”：饮酒疏狂的行为方式 217
二 “其痴处亦自绝”：不拘流俗的处事态度 225
三 “粗服乱头，不掩国色”：自然真率的表达 229
四 “清伦有鉴识”：极尽形容的品评 232
附录一 经眼名家词笺注用《世说新语》典考辨 237
一 《东坡词编年笺证》拾补 238
二 《稼轩词编年笺注》拾补 244
三 《龙川词笺注》拾补 247
四 《龙州词校笺》拾补 249
五 《后村词笺注》拾补 252
六 《须溪词》注释拾补 261
附录二 唐宋词运用《世说新语》典故要览表 266
结语 273
主要参考文献 275
代后记 当时只道是寻常 293
后记的后记 297