绪论 3
一、清代经济发展与清廷财政格局 5
二、清廷极权一统与清代社会格局 18
三、清廷文化政策与清代思想流变 31
四、清代审美意识研究的路向 44
第一章 小说审美意识 61
第一节 清季小说审美概述 62
一、清代小说发展概览 62
二、清代小说及其审美研究 69
三、清代小说审美意识流变 73
第二节 幻境意象·灵异叙事·隐喻思维——《聊斋志异》审美意识系统 81
一、引言:回归聊斋美学研究的审美意识起点 82
二、幻境意象:“出入幻域、顿入人间”的不羁创构 86
三、灵异叙事:“班马之笔、意在作文”的模式鼎革 93
四、隐喻思维:“冥会幽探、曲尽世态”的道本追索 98
五、结语:《聊斋志异》审美意识系统 102
第三节 群体意象·多元叙事·民族思维——《红楼梦》文本审美意识研究 102
一、引言:回归红楼美学研究的文本起点 103
二、群体意象创构:立意高奇,设象寓空 112
三、多元叙事模式 131
四、民族思维特质 139
五、结语:《红楼梦》审美无止尽 143
第四节 士林群像·谐婉叙事——《儒林外史》文本审美意识研究 144
一、文本审美意识:《儒林外史》美学研究的主体重塑 145
二、士林群像创构:《儒林外史》审美意象的基本类型 150
三、谐婉叙事模式:《儒林外史》叙事艺术的独特魅力 157
第二章 戏曲审美意识 165
第一节 清代戏曲审美概述 166
一、清代戏曲发展概观 167
二、清代戏曲文献与表演及审美研究 183
三、清代戏曲审美意识流变 203
第二节 意象·叙事·思维:洪昇《长生殿》审美之维 219
一、洪昇《长生殿》审美研究小史 220
二、洪昇《长生殿》审美意象营构 228
三、洪昇《长生殿》叙事艺术之美 238
四、洪昇《长生殿》民族思维特质 251
第三章 书法审美意识 263
第一节 遗民书法:尚“真”求“趣”的生命情怀 264
一、书体选择及其意象特征 265
二、法度变革及其实践新创 268
三、书学精神及其生命情怀 275
第二节 画家书法:尚“怪”求“变”的书学精神 282
一、书体创新及其意象特征 283
二、法度突破及其书法实践 289
三、书学精神及其审美意识 299
第三节 帖学:尚“雅”求“正”的经典传承 304
一、取法经典及其正统意识 304
二、法度承继及其新创意识 311
三、书学精神及其审美意识 324
第四节 碑学:尚“质”求“朴”之书学革命 328
一、书体选择及其取法变革 329
二、法度创新及其意象特征 343
三、书学精神及其审美意识 358
第五节 馆阁体:正统书法“中和”审美基调的异化表现 365
一、书体选择及其审美倾向 366
二、法度承继及其意象特征 375
三、书学精神及“中和”的异化 386
第四章 绘画审美意识 391
第一节 烟客山水:笔墨与图式中的审美传达 392
一、奠基:烟客山水画功画迹小考 392
二、集成:烟客山水的意象符号 396
三、纯粹:烟客山水的笔墨功夫 399
四、经典:烟客山水的图式风格 404
五、化成:烟客山水审美观念 407
第二节 南田花卉:没骨与简逸中的审美诉求 412
一、花坛杠鼎:南田花卉画迹画功及研究小考 413
二、写生集成:南田花卉的意象符号 422
三、师古出新:南田花卉的没骨技法 432
四、意情简逸:南田花卉审美观念 442
第三节 八大花鸟:水墨写意之法与险空悲逸之境 451
一、八大花鸟画迹画功及研究小考 452
二、八大花鸟的意象符号 465
三、八大花鸟的水墨写意技法 475
四、八大花鸟的审美观念 485
第五章 继承·潜变·转型:清代审美意识嬗变小考 491
第一节 集成式继承 493
一、文艺传统:文学艺术的繁荣昌盛 493
二、思想传统:学术思潮的高峰迭现 496
三、文化传统:典籍整理的巨大成就 499
第二节 渗化式潜变 504
一、文学审美:由典雅向世俗 505
二、艺术审美:由正统向野逸 509
三、社会审美:由庙堂向民间 512
第三节 跨越式转型 516
一、西方近代文明的强势冲击 518
二、国人变革维新的文化传统 521
三、晚清近代文化的横空出世 524
参考文献 528
索引 548
后记 565