导言&斯图亚特·G·杉克尔（Stuart G.Shanker） 1
第一章 逻辑哲学&安德鲁·欧文（Andrew Irvine） 10
19世纪的终结 11
从罗素到哥德尔 17
从哥德尔到弗里德曼 28
逻辑的扩张 33
第二章 20世纪的数学哲学&迈克尔·德特勒夫森（Michael Detlefsen） 54
引言 54
20世纪早期以及三个“主义”的发展 59
逻辑主义 60
直觉主义 73
希尔伯特的立场 78
后期 85
希尔伯特的形式主义 85
逻辑主义 89
直觉主义 94
后期发展 97
结论 105
第三章 弗雷格&雷纳·博恩（Rainer Born） 127
学术生涯 127
弗雷格和现代逻辑 129
从概念和函项表达式的逻辑（BS）向值域逻辑（GGA）的转变 133
对弗雷格算术哲学的反思 135
对弗雷格语言哲学的语境的评论 144
对弗雷格工作后果的反思 148
第四章 维特根斯坦的《逻辑哲学论》&詹姆斯·博根（James Bogen） 162
引言 162
基本命题 163
T3和构造论题 165
“命题是一种很奇怪的东西！” 169
虚假断定 171
关于虚假判断的某些被抛弃的说法 173
未加断定的命题 177
逻辑、概率和构造论题 179
《逻辑哲学论》的科学哲学 182
对象带来的麻烦 184
《逻辑哲学论》的反对区分 188
人生的意义、宇宙和万物 190
第五章 逻辑实证主义&奥斯瓦尔德·汉弗林（Oswald Hanfling） 202
引言 202
证实原则 205
可证实性标准 208
分析 210
消除经验 212
科学的统一 214
消除形而上学 216
伦理学的调解 218
第六章 物理学哲学&罗姆·哈瑞（Rom Harré） 225
物理学哲学的分支是什么？ 225
概念的分析研究和历史研究 227
物理科学中的方法论问题 232
基础讨论 237
第七章 今天的科学哲学&约瑟夫·阿伽西（Joseph Agassi） 247
科学哲学有一个非常低的标准 247
公共关系对科学是无意义的 250
科学是一种文化现象 252
科学不需要促进者 254
科学不是超级巫术 257
科学是公共的和经验的 259
科学权力崇拜是滑稽的 261
波普尔对归纳主义的批评是言过其实的 265
科学不仅仅是科学技术 268
科学是一种自然宗教 269
第八章 机运、原因和行为：概率论和人类行为的解释&杰夫·科尔特（Jeff Coulter） 281
引言 281
概率分析应用中的基本假设 283
人类行为解释的归纳—统计方法 287
人类行为和自然事件 291
预先假定没有证明的因果关系的统计方法 294
总结评论 298
第九章 控制论&肯尼思·M·赛伊尔（Kenneth M.Sayre） 309
历史背景 309
基本概念 311
反馈 311
熵 312
信息 314
负熵 315
解释原则和方法论 316
对目标导向行为的分析 319
适应形式 321
进化和自然选择 321
学习 322
知觉模式 324
更高级的认知功能 325
与其他范式的关系 327
第十章 笛卡尔的遗产：机械论与活力论之争&斯图亚特·G·杉克尔（Stuart G.Shanker） 331
笛卡尔对后世的统治 331
动物热量理论之争 338
反射理论之争 347
“新客观术语学”的兴起 362
心灵理论 371
名词解释 395
索引 467
译后记 502