绪论 精神撒娇与拒绝媚俗 1
第一章 中西哲学的内在差异 11
一 西方哲学的内在特质 12
二 Philosophy与Cosmology 19
三 On与Ontology 25
四 真理与道理 27
第二章 雅典民主政制与苏格拉底殉道 34
一 民主与正义 35
二 真正的自由是对人格的尊重 39
三 苏格拉底之死与殉“道” 44
第三章 相论辩证法与存在本体论 54
一 认识及其对象的区分 54
二 《巴门尼德》相论辩证法 57
三 《智者篇》的通种论 61
四 《范畴篇》对本体的初步规定 64
五 《形而上学》的本体论学说 67
第四章 从伦理到宗教 72
一 希腊化时期的伦理哲学 73
二 偷食禁果的秘密 81
三 基督教原罪设定与现代伦理危机 85
第五章 形而上学及其现代命运 88
一 西方哲学的本体和逻辑特性 90
二 西方哲学的两次转向 96
三 科学主义与形而上学 104
四 现代人本主义形而上学 108
第六章 怨恨与羞感 121
一 怨恨是现代性伦理的精神品质 121
二 怨恨在伦理建构中的作用 129
三 羞感及其形式 133
四 羞感及其表达的差异 141
第七章 意志自由与责任承担 148
一 向死而生 148
二 责任承担 153
三 道德理想还能救度中国吗 161
第八章 宗法伦理之反思与批判 167
一 中国传统社会的宗法伦理特征 167
二 宗法伦理对法律意识的影响 171
三 古今德治思想之区别 176
第九章 宗教与儒学的超越性 186
一 宗教的核心是信仰 186
二 儒学是哲人型宗教 188
三 儒学的超越性 191
第十章 墨辩名学与近现代中国的逻辑革命 197
一 墨辩名学与李约瑟难题 197
二 中国近代逻辑思想和方法论 205
三 金岳霖运用逻辑研究知识和智慧的尝试 209
四 冯契对中国近代逻辑思想总结 213
第十一章 教育与公民人格建构 220
一 实证主义知识观批判 221
二 现代教育的实证理性基础 226
三 知识教育与信仰危机 234
四 培养具有信仰、理性和知识的公民 248
后记 怀乡孤独与驻守边缘 255