图书介绍：中国心性论发明于先秦，经魏晋以降儒释道三教之融会与整合，至宋明蔚为大观。心性论在东亚诸国的文化史、儒学史上也占有重要的一席之地。它上与形上学、宇宙论紧密相联，下开工夫论（修养论）、社会政治实践论。编者有幸请到一些专家，从理论、历史与现实等向度来深入、细化有关心性论的讨论。本辑按内容分为三个单元。第一单元六篇论文重点研究宋明理学及其心性论，以张载、朱熹、王阳明为中心，旁及清初胡石庄，以及19世纪末20世纪初的韩国儒生郭俛宇与田艮斋之争所反映的朝鲜性理学的发展，其中关涉心性论与宇宙论的关系，张载与朱子心学的定位，阳明教法的流衍，心、性、情关系的争辩与心性论诸范畴的厘清，及在何种意义上说心性论是实学等。第二单元三篇论文回溯先秦儒学的心性论，以孟子、荀子与《乐记》为中心而展开，尤重视性善论的真谛，孟子学的发展，荀子“心之所可”的道德人学之意涵。第三单元五篇论文从更宽广的历史视域出发，研究儒家的意义之域、道德哲学的范畴系统、仁爱观、幸福观、人性论的发展及其当代意义。