第一部分 导论：《论语》研究背景概述 3
一、《论语》与仁学产生的历史环境 3
1.传统思想与现代理解间的语言沟通问题 8
2.古代道德意识的产生 14
3.仁学思想的划时代出现 19
4.仁学、法家、儒家、儒教 22
5.《论语》与仁学 32
二、《论语》与仁学伦理学的构成特点 35
1.原始仁学之构成及性质 37
（1）基本价值学原则及主体意志力确立 40
（2）仁学伦理信仰体系及其实践方法 43
2.《论语》指令句的文本呈现方式 51
3.仁学精神在文化学术史上的功能及表现 62
（1）《论语》的儒学读解和仁学读解 62
（2）仁学作为非宗教性的伦理信仰学 65
（3）仁学的萌发、形成以及发挥作用的诸历史阶段 67
4.仁学精神及其历史延存的儒教环境 70
5.《论语》“作者”之身份及其“写作”过程 74
6.《论语》中常见的重要语词释义综述 78
三、《论语》与仁学伦理学 90
1.仁学伦理学简述 90
2.仁学之“学”的双功能：认知与信仰 93
3.仁学实践论的双朝向性：向善与对恶 95
4.仁学内实践（三达德关系的结构）与其对象分阶 102
四、儒教历史上的仁学 107
1.儒教与仁学的互动关系 111
2.儒学与仁学在历史现实中的“生存混同”与在文化学术上的“功能分离” 116
五、历史现实环境与仁学精神实践 124
六、古典仁学与新仁学：回顾与展望 135
1.原始仁学的永恒历史存在及其新时代的学术外实践 137
（1）原始仁学作为永恒确立的“内实践” 137
（2）儒学作为权势意识形态与仁学作为纯粹伦理思想 139
2.新仁学实践的时代困境 141
（1）仁学伦理学的新反思与新仁学实践 144
（2）新仁学的理性主义大方向与人本主义伦理信仰学 147
3.新仁学前景之展望 152
（1）新仁学与现代学术 154
（2）人类历史的平行进程：物质与精神 158
第二部分《论语》章句解释及时代意义阐释（上） 171
学而第一 171
为政第二 208
八佾第三 268
里仁第四 319
公冶长第五 394
雍也第六 459
述而第七 518
第三部分《论语》章句解释及时代意义阐释（下） 609
泰伯第八 609
子罕第九 658
乡党第十 736
先进第十一 741
颜渊第十二 776
子路第十三 829
宪问第十四 889
卫灵公第十五 975
季氏第十六 1043
阳货第十七 1053
微子第十八 1091
子张第十九 1098
尧曰第二十 1116
附录1《论语》《孟子》语录 1117
附录2《论语》文本考证研究资料摘选 1146
部分参考资料选目 1162