文学理论发展的新趋势（代序）&童庆炳 1
导言 两个王国维 1
第一章 “文学之所以有意境者，以其能观也”——王国维“境界说”探源之一 66
第二章 “有我之境”，“无我之境”——王国维“境界说”探源之二 92
第三章 “著一‘闹’字，而境界全出”——王国维“境界说”探源之三 118
第四章 本与末——王国维“境界说”与中国古代“兴趣说”“神韵说” 134
第五章 一个词的战争——王国维诗学中的“自然” 162
第六章 铜板的两面——王国维“古雅说”中的西方美学与中国诗学 184
第七章 历史与形而上学的歧途——王国维与常州词派之一 206
第八章 词之言长——王国维与常州词派之二 231
第九章 “意境说”是德国美学的中国变体——论“意境说”的现代建构 253
第十章 学说的神话——评中国古代“意境说” 284
第十一章 普遍性之外——若干中西诗学观念的对位阅读 311
第一节 “意境”与普遍性的生产 311
第二节 “赋、比、兴”与“隔与不隔” 322
第三节 “情景交融”就是“主客观统一”吗？ 339
第四节 “讽喻”的单行道 355
余论 从“现代化”拯救传统 374
第一节 关于“意境”的现代化与世界化 374
第二节 “被发明的传统” 383
第三节 两种范式 393
第四节 重建阐释主体 405
附录 影响的神话——关于“田冈岭云文论对王国维‘意境说’的影响”之辨析 418
参考书目 441