导论 1
第一章 神话—仪式理论 9
第一节 简·艾伦·赫丽生与神话—仪式理论 9
第二节 勒内·基拉尔的暴力理论和神话理论 21
第三节 沃尔特·伯克特生物神话学思想 32
第二章 心理分析理论 42
第一节 概论 42
第二节 神话、梦幻与童年 43
第三节 结构—心理学与俄狄浦斯神话 47
第四节 神话的本质与功能 53
第五节 小结 56
第三章 神话—历史主义 58
第一节 概论 58
第二节 希腊神话的迈锡尼起源 60
第三节 神话与历史结构 67
第四节 小结 71
第四章 比较神话学 74
第一节 比较神话学诞生的社会语境 74
第二节 比较神话学的近代转向 75
第三节 新比较神话学的崛起 80
第四节 希腊神话与东方神话 84
第五节 小结 94
第五章 结构主义神话学 97
第一节 概论 97
第二节 约瑟芬·方廷罗斯的神话思想 99
第三节 柯克的神话研究范式 107
第四节 米歇尔·狄廷的神话分析模式 114
第五节 让-皮埃尔·韦尔南的神话分析方法 122
第六节 小结 144
第六章 后殖民主义 147
第一节 概论 147
第二节 马丁·伯纳尔与《黑色雅典娜》 149
第七章 后结构主义 161
第一节 概论 161
第二节 神话与锡兰尼叙述 162
第八章 神话图像理论 173
第一节 概论 173
第二节 希腊与东方 174
第三节 图像与文本 179
第四节 从丰产到色情 182
第五节 小结 186
第九章 神话考古学 187
第一节 神话英雄与祖先崇拜 187
第二节 马丽加·金芭塔丝与神话考古 197
第十章 女性主义神话学 210
第一节 概论 210
第二节 神话与女性经验 212
第三节 重构英雄范畴：神话中女性形象再发掘 217
第四节 女神形象再阐释 224
第五节 史前女神与女神文明 232
第六节 小结 239
结语 240
第一节 神话研究的核心问题 240
第二节 神话研究的转向 248
第三节 问题与期待 251
参考文献 256
附录：重要神话学者简传 274
后记 362