第一章 儒学文化——家国情怀 2
第一节 儒学的品格养成 2
一、仁、义、礼、智、信 3
二、温、良、恭、俭、让 12
三、忠、孝、廉、耻、勇 17
四、儒学积极品格养成的过程 20
五、儒学道德伦理准则与积极心理学良好品格比较 20
第二节 儒学的社会构建 22
一、修身 23
二、齐家 23
三、治国、平天下 24
第三节 儒学的幸福感 26
一、成人达己 27
二、己所不欲，勿施于人 28
三、乐于学习 29
四、乐交贤友 30
五、乐天知命 31
第四节 “慎独”的现实价值 33
一、何谓“慎独” 33
二、如何“慎独” 34
三、“慎独”在今天的积极作用 35
第五节 儒学思想的生命力 36
一、永不过时的“修身”理念 36
二、“世界大同”的积极社会理想 38
第二章 道家文化——自然为大 42
第一节 道家思想的美德 42
一、天人合一，道法自然 42
二、少私寡欲，知足知止 45
三、祸福相依，积极乐观 46
四、无为而治，以柔克刚 48
第二节 道教信仰的影响 50
一、道教信仰的形成 51
二、道教信仰对世人品格养成的影响 52
第三章 启蒙读本——淬炼精华 56
第一节 蒙学精粹《三字经》 56
一、《三字经》浓缩中华传统文化精华 56
二、启蒙人生的《三字经》 57
第二节 《幼学琼林》之积极意蕴 64
一、《幼学琼林》的内容特点 64
二、太平盛世：憧憬的理想社会 65
三、兴睦之家：彰扬的社会组织 67
四、人伦之道：崇尚的人际关系 69
五、君子之德：倡导的心理品质 73
六、追求卓越：推崇的人生目标 78
第三节 《增广贤文》的生活智慧 81
一、智慧——知识的获得和运用 84
二、勇气——面临内在或外在压力时誓达目标的愿望 105
三、仁慈——人与人之间交往的积极力量 111
四、正义——文明的积极力量 117
五、节制——做事不过分的积极力量 119
六、卓越——使自己与全人类相联系的积极力量 127
第四章 经典名著——中国传统文化的人生追求 140
第一节 《三国演义》中的典型人物 140
一、完美偶像诸葛亮 140
二、忠义的化身关羽 158
三、千古英雄话曹操 165
第二节 《西游记》不畏艰险求取真经 186
一、信仰造就了《西游记》 186
二、《西游记》的精神追求 191
三、团队精神和积极品格 194
第五章 传统戏曲——中国传统文化的道德追求 204
第一节 演绎智慧 204
第二节 崇尚仁爱 205
第三节 匡扶正义 207
第六章 传统文化在家庭教育中的作用 211
第一节 诸葛亮的《诫子书》与《诫外甥书》 212
一、《诫子书》的写作背景 212
二、《诫子书》的教育理念 213
三、《诫外甥书》 218
第二节 家训族谱的教育作用 221
一、家训的作用 221
二、族谱的作用 232
第三节 义门陈氏 235
一、江州义门陈 235
二、百犬同槽 237
三、义门家范、家训及家法 238
第四节 曾国藩对后代成功的家庭教育 250
一、曾国藩遗嘱原文 250
二、曾国藩四条遗嘱译文 252
三、曾国藩遗嘱的积极心理学解析 254
第七章 中国传统文化走向世界 257
第一节 天人合一——人与自然的关系 258
一、尊重自然 259
二、道法自然 261
第二节 克己修身以养成积极的人格 265
一、“克己”对于养成积极人格的重要性 266
二、修身之积极目的 267
第三节 中华文化，助推构建世界大同 271
一、积极处理利益关系 271
二、中华民族珍爱和平 275
三、中华文化助推积极世界大同构建 280
主要参考文献 284
后记 286