第一章 前言——故事与心理学 2
故事与异世界 2
故事与梦境 5
村上春树与心理学 8
深入性阅读——村上春树与梦的释义 11
《1Q84》的特殊性 15
村上春树世界的变迁 18
故事的个性与两义性 20
第二章 独立倾向与现代意识 24
三种时间性 24
“十岁期” 28
心理学之“十岁期” 31
文学之“十岁期” 36
现代意识 40
个体意识解离与现代意识 43
父母及组织的特殊性 45
第三章 个体意识的解离与冲突 48
个体意识与现代意识的关联 48
个体的孤立 51
个体的极端遭遇 56
个体对责任的逃避 60
身体是意识的归属点 63
个体的解离与世界的解离 65
后现代意识 67
第四章 后现代意识 70
《斯普特尼克恋人》与《天黑以后》 70
《三四郎》与《斯普特尼克恋人》1——现代意识 72
《三四郎》与《斯普特尼克恋人》2——后现代意识 76
后现代意识之众生相 79
村上春树与当代意识 90
第五章 神话世界及其幻灭 94
前现代与后现代 94
前现代世界——“小人儿”与空气蛹 97
水平关系与垂直关系 100
物之灵性的消亡 102
《奇鸟行状录》中的前现代世界及其消亡 105
神话世界的消亡 109
罪恶的前现代 111
妖魔化的前现代与现代意识 113
第六章 超越性的逆转与婚姻的四位一体性 116
转折点 116
杀意与爱意——前现代与后现代 118
浪漫爱情与归属感的缺失 121
虚无与承诺 123
神圣情侣 126
与超越性的交点——婚姻的四位一体性 129
《奇鸟行状录》中的另类四位一体性 134
第七章 凡人之爱与虚构之爱——心理学上的差异 138
超越性的陷阱 138
心理学上的差异——由神之爱演变为人之爱 140
人之爱——与现实的关联性及排他性 144
人之爱的实现 148
村上春树意识到心理学上的个体差异 152
爱情是为了逃避现实？ 154
第八章 超越性的排除及其不彻底性 158
凡人之爱与超越性的排除 158
第三要素——孩子 160
神之子转世 163
第三要素——牛河 166
欲望的三角形 170
第三者与超越性意识 173
超越性的不彻底性 176
第九章 存在的逆转 180
始于人抑或始于神 180
前现代世界观与当代世界观 182
归于地面 184
发现现实 186
非典型式家庭 188
发现个人经历的《1Q84》 190
模拟性现实 193
灵魂中的现实 195
第十章 重回故事 200
被隐去的故事 200
仪式与故事 203
故事中的故事 206
故事的逆转 210
故事的两重性 214
参考文献 217
后记 226