导论 1
一 问题的提出、比较研究的可行性及研究意义等相关说明 1
（一）研究问题的提出 1
（二）国家权力视角下比较研究的可行性分析 3
（三）研究意义 10
（四）相关用语、概念、时间等说明 10
二 文献综述、研究方法、研究难点及创新之处 11
（一）国内、外韩非的研究综述 11
（二）国内、外马基雅维利研究综述 18
（三）韩非和马基雅维利的比较研究综述 22
（四）研究方法与研究难点 30
三 写作思路 31
第一章 生平、背景、著作特征的比较 34
一 身世、性格、理想、命运的比较 35
（一）家庭出身与人生经历：王室旁支之公子与职业政治人 35
（二）个人性格与人生命运：失落的政论家与失落的政治家 39
（三）个人理想与现实实践：皆以政治为业和富国强兵为理想，终因所著而垢名 43
二 时代背景的比较 47
（一）历史阶段不同，时代背景和主题相似 48
（二）文化背景不同，政治格局和任务相似 54
三 思想主旨、著作风格的比较 58
（一）思想主题、视角的相似性——以国家和君主为中心 58
（二）著作风格中修辞术的相似性 59
四 思想和著作中实践性与理论性的二重性 61
第二章 方法论、人性观、历史观的比较 65
一 方法论比较 65
（一）经验主义 65
（二）现实主义 67
二 人性观比较 70
（一）人性的现实性和应然性 72
（二）人性的普遍核心形态及特殊性 74
三 历史观比较 83
（一）与时俱进，世异备变 83
（二）研史为政，以史为鉴，古为今用 85
第三章 君主和国家权力的起源及关系比较 90
一 君主和国家权力的起源 90
（一）韩非论君主和国家权力的起源 90
（二）马基雅维利论君主和国家权力的起源 93
二 国家权力的化身——理想君主形象的比较 95
（一）韩非的理想君主——圣人与有道明君 95
（二）马基雅维利的理想君主——明主与半人半兽 99
三 异同点及原因分析、启示 102
第四章 国家权力基础、作用及运用比较 105
一 国家权力的基础和后盾——军事武力 106
（一）韩非论耕战与国家权力 106
（二）马基雅维利论国民军建立与国家权力 107
（三）异同点及原因分析、启示 111
二 国家权力与权势 114
（一）韩非论权势 115
（二）马基雅维利论权势 118
（三）异同点及原因分析、启示 121
三 国家权力作为法的后盾及法体现的国家意志 122
（一）韩非论法律——法律是权力强制性的日常体现 122
（二）马基雅维利论法律 127
（三）异同点及原因分析、启示 130
四 国家权力的运用和实践的媒介——术 132
（一）韩非论术 133
（二）马基雅维利论术 139
（三）异同点及原因分析、启示 143
第五章 国家权力运用的道德审视 145
一 韩非的政治道德观 145
（一）援“道”入“德”，以“政”体“德” 146
（二）政治凌驾于道德之上，国家权力对个人道德的支配 148
二 马基雅维利的政治道德观 152
（一）视情势需要与否的情景性和适当性的道德价值观 158
（二）单一的价值主体、多元的价值客体和特定情景下的价值整体性选择 162
（三）理想与现实的冲突性以及现实中道德价值选择的协调性 164
三 异同点及原因分析、启示 167
第六章 国家权力的目的、界限、分配与制约的比较 172
一 国家权力的目的和界限 172
（一）韩非论国家权力的目的和界限 172
（二）马基雅维利论国家权力的目的和界限 174
二 国家权力的分配和制约 177
（一）韩非论国家权力的分配和制约 177
（二）马基雅维利论国家权力的分配和制约 179
三 异同点及原因分析、启示 181
第七章 结论和反思：国家权力与国家兴衰 184
附录1 韩非关于人性论的论述 189
附录2 马基雅维利有关人性的论述 192
附录3 韩非关于有道明君、明主的论述 196
参考文献 205
后记 223