第一章 康德批判哲学的研究起点和形成过程 1
第一节 康德批判哲学的研究起点 1
第二节 康德批判哲学的形成过程 6
第三节 海德格尔评论康德批判哲学的启示 11
第二章 一个被遮蔽了的“康德问题” 13
第一节 “两种实践”的由来和含义 14
第二节 被遮蔽了的“道德地实践”维度 16
第三节 康德实践概念的启示 19
第四节 实践唯物主义的萌芽：黑格尔的实践观 21
第三章 康德——自然辩证法概念的创制者 27
第一节 作为自然界辩证运动的自然辩证法 28
第二节 作为理性自然倾向的自然辩证法 31
第四章 康德的两种因果性概念 34
第一节 因果性问题——康德与休谟之间 35
第二节 康德对因果性问题的解决 42
第三节 自然因果性与自由因果性 50
第四节 黑格尔和叔本华对康德两种因果性概念的解读 57
第五节 马克思对康德两种因果性概念的破译 60
第五章 实践自由观：康德与马克思 63
第一节 康德的实践自由观 63
第二节 马克思的实践自由观 77
第三节 马克思对康德实践自由观的超越 87
第六章 黑格尔对康德哲学的推进 96
第一节 哲学的界定与直观问题 96
第二节 理性自身的创造性 99
第三节 概念与直观之一体性地给出 101
第四节 本体论的哲学建构 103
第七章 马克思对康德哲学革命的扬弃 106
第一节 康德“哥白尼式的革命”的贡献和局限 106
第二节 实践活动对“心”的直观扬弃 109
第三节 “社会关系”对“自在之物”概念的扬弃 111
第四节 “否定性的辩证法”对“先验幻象”的扬弃 113
第八章 马克思哲学与黑格尔哲学的关系 115
第一节 普列汉诺夫和列宁的阐释路径 115
第二节 马克思手稿、遗著和笔记中蕴含的阐释路径 118
第三节 对马克思哲学实质的新认识 121
第四节 黑格尔：一个再批判 128
第九章 马克思本体论研究中的基本概念 147
第一节 形而上学还是知性形而上学 147
第二节 本体论还是世界观 149
第三节 存在还是存在者 150
第四节 “自在之物”还是“为我之物” 151
第十章 马克思的实践概念及其属性 153
第一节 实践概念的厘定 153
第二节 实践的属性 165
第十一章 马克思的实践主体思想 170
第一节 自我意识与自我意识的否定 170
第二节 批判视野中异化的人 174
第三节 现实的人的本质的三重规定 180
第四节 自由全面发展的人 184
第五节 “人的全面发展”理论 187
第十二章 马克思实践形态的哲学分析 192
第一节 社会历史发展的肯定性基础：物质生产实践 192
第二节 社会历史发展的“否定性”基础：社会革命实践 199
第三节 社会历史发展的精神旨趣：审美实践 203
第十三章 马克思唯物主义学说的基本特征 209
第一节 马克思唯物主义学说的历史性 209
第二节 马克思唯物主义学说的实践性 211
第三节 马克思唯物主义学说的人文性 213
第四节 马克思唯物主义学说的辩证性 215
参考文献 217