第一章 概述 1
第一节 秦汉美育思想的思想文化背景 1
第二节 秦汉美育思想的历史分期 16
第三节 秦汉美育思想的基本问题 33
第二章 《吕氏春秋》的美育思想 51
第一节 秦文化与《吕氏春秋》 51
第二节 “生于度量，本于太一”与“声出于和，和出于适” 56
第三节 “衷音之适”与“托于音乐以论其教” 62
第四节 “大乐”“适音”与“养性”“全天” 69
第三章 陆贾的美育思想 81
第一节 “道术”论与人性论 82
第二节 以“仁义”为核心的教化论 85
第三节 “治情性”的修养论 89
第四章 贾谊的美育思想 95
第一节 “置天下于仁义礼乐”的教化论 96
第二节 以“君主”“太子”为对象的礼乐修养论 101
第三节 以“道德”为根基的“六艺”之美 111
第五章 《淮南子》的美育思想 118
第一节 社会教化论上的儒道对立 120
第二节 人格修养论上的儒道“相绌” 128
第三节 礼乐观的冲突与融合 139
第四节 艺术论的美育意味 148
第六章 董仲舒的美育思想 160
第一节 礼乐教化与“更化” 161
第二节 礼乐的功能与“制作” 167
第三节 “贪仁之性”与“王化” 174
第四节 “天地之美”与“以中和养其身” 182
第七章 《礼记·乐记》的美育思想（上） 189
第一节 《乐记》的作者及成书时代 189
第二节 “本之情性”与“制之礼义” 202
第三节 “反情以和其志”与“礼乐不可斯须去身” 209
第八章 《礼记·乐记》的美育思想（下） 219
第四节 “礼乐”与“治道” 219
第五节 “礼乐”与“德音” 226
第六节 “礼乐之说，管乎人情” 233
第七节 《乐记》的地位与影响 241
第九章 扬雄的美育思想 249
第一节 “尚智”精神与美育倾向 250
第二节 “谨其教化”的礼乐观 256
第三节 “君子全其德”的“修性”论 261
第四节 “弸中而彪外”说的美育蕴涵 268
第十章 王充的美育思想 276
第一节 “情性”与“教化” 278
第二节 标榜“鸿儒”的人格理想 285
第三节 “真美”论的美育精神 291
第四节 “为世用”说的美育问题 297
第十一章 王符的美育思想 304
第一节 “和以养性”的元气论 304
第二节 “务治民心”的教化论 307
第三节 “德近于圣”的修养论 311
第十二章 荀悦的美育思想 314
第一节 作为“政之大经”的“法教” 315
第二节 性有“三品”与“法教”化民 318
第三节 “尽性”以“至圣”的“敦学” 323
第十三章 徐幹的美育思想 327
第一节 “治学”与“情性”修养 328
第二节 “法象”论的美育意味 333
第三节 “艺”的构成与美育功能 337
第四节 “贵言”论的美育意味 344
参考文献 347