《儒家和平主义 中国和平发展的文化根源》PDF下载

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  • 作  者:戢斗勇著
  • 出 版 社:北京:线装书局
  • 出版年份:2012
  • ISBN:9787512005891
  • 页数:295 页
图书介绍:本书编入了著者的论文29篇,分为四类:一、说文识小。收入著者关于许慎及《说文解字》论文5篇;二、六书斠议。收入了著者有关“六书”的论文6篇;三、汉字文化。这部分收入了6篇论文;四、语文杂谈。收入12篇论文。

一、大国崛起的文化追问 1

(一)21世纪中国的和平发展 2

1.中华民族实现伟大复兴 2

2.西方对中国崛起的疑虑 4

3.大国崛起的历史警示 6

4.中国选择和平发展道路 11

(二)文化决定着国家发展的道路 16

1.文化是国家的“软实力” 17

2.中国和平发展与软实力的提升 20

3.西方文化对其发展道路的负面影响 21

(三)中国和平发展的文化理据 27

1.必须从文化上探寻中国和平发展的内在动因 27

2.当代中国执政党文化是中国和平发展的主导 30

3.中国传统文化的本质特征是和平发展的文化 32

二、中国和平发展的儒家文化根源 38

(一)儒家文化是中国传统文化系统的核心 40

1.儒家文化的正统性 41

2.儒家文化的社会性 42

3.儒家文化的民族性 42

4.儒家文化的先进性 44

(二)儒家文化精华是中国和平发展的文化之源 46

1.和平主义:中国和平发展的文化基因 47

2.天人和谐:中国和平发展的哲学根据 51

3.社会和谐:中国和平发展的社会目标 53

4.世界和谐:中国和平发展的历史企盼 58

(三)研究儒家文化与中国和平发展的方法论原则 60

1.儒家文化在现代社会的作用的争论 61

2.科学地研究儒家文化与中国和平发展 64

三、儒家和平主义的本质特征 74

(一)儒家和平主义的价值观 75

1.和平:人类的共同价值追求 76

2.中国文化的和平取向 77

3.儒家文化的和平主义价值观 79

(二)儒家和平主义的人性论 82

1.儒家以性善为主的人性论 82

2.儒家以仁爱为标识的哲学 84

3.儒家尊重他人的道德金律 86

(三)儒家和平主义的兼和论 89

1.义利兼和 89

2.天人兼和 93

3.民族兼和 95

4.文化兼和 99

(四)儒家和平主义的方法论 103

1.整体思维 104

2.中和之道 105

3.外推方式 108

4.自强意识 111

四、儒家和平主义与和平发展的主导文化 114

(一)中国特色社会主义文化是和平发展的引领 115

1.中国和平发展需要主导文化的引领 115

2.中国的主导文化是和平发展的文化 117

(二)儒家文化精华是中国主导文化的重要来源 119

1.儒家文化精华是主导文化的有机成分 119

2.儒家文化精华与以人为本、科学发展观 121

(三)儒家和平主义与和平发展文化的内在契合 123

1.对内建设和谐社会 124

2.对外促进和谐世界 126

3.对台争取两岸和解 129

五、儒家和平主义与社会和谐稳定发展 131

(一)社会和谐稳定发展是儒家的目标 133

1.儒家理想社会是和谐社会 133

2.“经世济民”是儒家的外王事业 135

3.儒家利民惠民的传统 138

(二)扶贫济弱是儒家的基本道德 142

1.扶贫助弱,消除两极分化 143

2.尊老爱幼,弘扬传统美德 147

3.男女平等,发挥妇女作用 151

(三)儒家文化与社会民主政治 155

1.儒家民本传统与近代民权主义 155

2.儒家民本传统与当代民主法制 159

3.儒家民本传统与未来民主走向 162

六、儒家和平主义与祖国统一民族团结 166

(一)儒家爱国主义的文化传统 167

1.强国富民的抱负 168

2.国家统一的愿望 170

3.抵御外侮的斗志 172

4.忧患自警的意识 174

(二)儒家文化是两岸统一的文化基础 177

1.儒家和平主义的本质有利于两岸和平统一 178

2.儒家和而不同的精神有利于实行一国两制 179

3.儒家的义利观有利于形成全民族共同利益 181

4.儒家文化的传承有利于两岸人民情感交流 183

(三)儒家文化对增强民族凝聚力的作用 186

1.儒家文化有重视民族团结的传统 186

2.儒家文化反对割据势力和民族分裂 190

3.儒家文化是民族团结的纽带 193

4.增强中华民族凝聚力必须发挥儒学作用 197

七、儒家和平主义与促进和谐世界形成 201

(一)儒家文化所倡导的“和谐世界”理念 202

1.“和谐世界”理念的提出及其意义 203

2.从“五项原则”到“和谐世界”理念 205

3.“和谐世界”理念的儒家文化根源 208

(二)儒家文化影响下的中国军事现代化 213

1.西方鼓吹的“中国军事威胁论” 214

2.中国军事现代化的和平本质 217

3.中国“和平之师”与儒家和谐文化 219

(三)儒家文化视野中的“大国地位” 224

1.儒家的“王道”与“大国地位” 224

2.中国是“负责任的大国” 229

3.立足于把中国自己的事情办好 233

(四)儒家文化指导下的中外关系 237

1.用儒家和平主义消解“中国威胁论” 237

2.用儒家和平主义发展国际关系 240

3.用儒家和平主义加强文化交流 242

八、在和平发展中扬弃儒家文化 245

(一)从中华民族伟大复兴审视儒家文化多维价值 246

1.从历史性的纬度评价儒家文化 246

2.从综合性的纬度评价儒家文化 250

3.从普世性的纬度评价儒家文化 253

(二)从理论与实践相结合发挥应用儒学文化作用 256

1.什么是“应用儒学” 256

2.扬弃儒学的关键在应用 260

3.中国和平发展与儒学的应用 262

(三)从儒家文化基因地位建设中华民族精神家园 265

1.什么是中华民族共有的精神家园 266

2.儒家文化与中华民族精神家园 268