前言 弘扬优秀民族文化打造传世文化精品 8
序言 藏族，青藏高原的开拓者与守护人&袁晓文（益希汪秋） 19
《离太阳最近的是雪域高原》 19
民族概况藏族 36
本书导读示意图 40
第1章 巍巍兮雪域，浩浩兮藏魂 人文地理 43
这是一片构造神奇的土地 44
地壳运动造就独特地形 44
世界屋脊与固态水塔 46
既是生命的源泉又是生命的绝境 46
中国地理大格局的顶端 46
这里生活着一群勇敢而智慧的人们 48
青藏高原出现原始人类足迹 48
营建高原特色的物质空间 49
直指生命永存的精神家园 50
这里汇集了众多文化源流 51
高原与中原血脉相连 51
诸文化力量集聚 51
本教把雪域文明推向新高 52
雪域注定要成为佛教生根繁茂之地 53
这是让世人敬佩的伟大民族 54
共同的名字——藏族 54
民族与雪域、自然与精神融为一体 54
多元共生的民族走廊 56
多民族共同开发青藏高原 56
文化上色彩斑斓的藏彝走廊 56
中国最古老的国际通道之一：南方丝绸之路 58
东来西往、南通北达的交通大枢纽——西北民族走廊 59
第2章 博大的高原养育博大的民族 历史 61
藏族的起源：生于本上，汇融多源 64
地壳运动造就了藏族文明的地理空间 64
人化自然：青藏高原的石器文化 64
粟的文明之旅 65
藏族文化血统呈现多重混合性 66
隐含真相的祖源传说：猕猴与罗刹女的后裔 67
远古社会组织的繁衍演化 69
关于藏族起源的其他主要观点 70
神话、传说与历史之间的远古西藏 71
天神之子入主人间 71
文明的初始 71
雅隆河谷崛起强大联盟 73
曾经活跃在高原上的强者 76
雄踞高原的吐蕃王朝 79
绵延千年的王系 79
一代雄主松赞干布 80
吐蕃王朝独具特色的经济活动 83
唐蕃和亲 83
千年汉藏通衢——唐蕃古道 85
庞大帝国盛极转衰 85
汉藏友好的见证——唐蕃会盟碑 86
神秘的古格王国 87
象泉河畔崛起 87
大兴佛教 87
步入鼎盛时期 89
藏传佛教史上的首次集结法筵 89
政教矛盾导致覆国 90
古格工匠高超的金属制造业技艺 90
失落的文明碎片 90
河湟地区的藏族政权唃厮啰 92
唐朝收复河陇地区 92
“青唐主”唃厮啰 92
巍巍青唐城 92
保护中原与西域的文化、经济交流 93
北宋丝绸之路的特别驿站：唃家位 93
西藏纳入中央王朝统治 95
蒙古统治者的目光转向青藏高原 95
蒙古王子阔端邀请萨迦班智达 95
凉州会晤 96
八思巴成为忽必烈的宗教导师 97
“皇天之下，大地之上”的大元帝师 98
八思巴文 99
“藏蒙一家”的白兰王 100
元代藏区的地方行政体制：宣慰使司 100
乌斯藏十三万户 101
连接内地与西藏的“天路”——驿站 102
明朝开创藏区施政新格局 103
以和平的方式控驭藏区 103
封赏高僧，安抚藏区 103
永乐大帝高明的治藏政策 104
大宝法王受封掌领全国佛教 104
大乘法王借助明王朝实现萨迦派复兴 105
“独一无二”的大慈法王 106
封授“五大教王” 107
明朝封授的“三大法王”“五大教王” 107
朝贡制度，以经济手段加强政治隶属 108
清代西藏地方政府政教合一 109
格鲁派与蒙古军队结盟 109
顺治册封达赖喇嘛 109
准噶尔乱藏 110
中央派遣驻藏大臣 110
乾隆制定全面管理西藏的法律文件 110
与达赖并立的班禅 111
英军入侵西藏 112
十三世达赖喇嘛新政，从传统走向近代 113
萌生改革新思想 113
推进西藏地方的近代化发展 114
西藏近代政治舞台上的重要人物：十三世达赖喇嘛 114
龙厦与“求幸福者同盟” 116
充满两面性的改革 116
在实践与碰撞中不断走向正常化 117
双方关系的“非正常化”阶段 117
双方之间的首次官方直接对话 117
非法的《西姆拉条约》 117
民国政府提出“五族共和”的建国理念 118
设立“蒙藏委员会” 119
逐渐恢复与升温 119
在主权原则下的曲折与反复 120
四川藏族对抗日战争的贡献 121
反分裂反“独立”斗争 122
和平解放与民主改革 123
历史的转折 123
签订《十七条协议》 124
《十七条协议》的主要内容 125
红旗插上喜马拉雅 125
千年枷锁——旧西藏的封建农奴制 126
血肉之躯筑就的交通大动脉 127
西藏上层反动集团发动武装叛乱 128
百万农奴翻身得解放 129
西藏自治区的诞生 130
当代藏区的发展与成就 131
茶，见证与承载着民族兄弟之情 135
茶是连接藏汉经济、文化的纽带 135
茶叶的专卖机构——茶马司 135
藏茶发展史，就是一部汉藏交流史 135
佛教与藏茶 136
茶马互市 136
以茶治边 137
盘延千载的茶马古道 137
中国与南亚地区重要的贸易通道 138
山间铃响马帮来 139
跑马溜溜的山，康定溜溜的城——茶马古道上的重镇打箭炉 140
是商贸通道，更是民族文化交流的走廊 141
第3章 高原特色的外显标志 建筑 143
千年传承的精神 144
地洞岩穴为人家 144
石砌建筑始出现 144
西藏三大原始文化遗址之一：卡若遗址 145
堡寨帐篷相辉映 145
宫殿寺庙初勃兴 146
本土特色渐彰显 147
松赞干布修建拉萨城 148
藏族传统建筑的类型 150
自然与宗教的交响 151
天人合一 151
浓郁的宗教色彩 154
世界三大宗教建筑之最——哲蚌寺 155
多元与多样并行兼容 156
藏、汉、印三种文化的集合体——桑耶寺 157
风格别具的装饰艺术 158
凡有人处皆有佛塔 160
藏传佛教建筑的典范——布达拉宫 162
雪域高原最宏大的宫殿建筑 162
第巴桑杰嘉措修建红宫 163
雪域上的园林 167
藏式民居：生活即艺术 169
封闭式的院落结构 169
内部陈设简单而有重点 170
令人瞠目的砌石技术 170
建房习俗 172
丹巴古碉考察记 174
第4章 流动的风景 服饰 181
远古吹来的风：传承与衍变 182
源远流长的服饰文化 182
吐蕃：藏族服饰形成的关键时期 182
元明清三代，服制逐步完善 183
完备的职官服制 185
雪域民族的第二皮肤 186
展现生活智慧的藏装 186
抵御严寒的各种装备 187
藏装的穿戴程序 190
藏传佛教僧人的服饰 191
绚烂多姿的服饰类型 192
三大文化区服饰各具特色 192
农、牧区服饰差异明显 192
不同场合的装束 192
藏族服饰区域类型示例 193
心意民俗与符号 198
标志与认同 198
包含大量历史记忆 198
显示身份信息 199
从服饰、发式看藏族女子的年龄段 200
随身穿戴的财富 201
人神沟通的媒介 201
藏戏服饰 202
五色代表万物的五种本源 203
纺织技艺的奇葩 204
悠久的毛纺织生产历史 204
传统手工艺的现代生存与发展 204
氆氇，藏族人民最喜爱的面料 205
藏被 205
邦典的那些人和那些事 206
彩虹般的邦典 207
氆氇的种类 207
第5章 荡漾在雪域的多彩风情 民俗礼仪 209
糌粑飘香，酒歌悠扬 210
浓郁民族特色的藏家宴 210
糌粑是藏族人的主食 210
藏族特色食品表 211
有酒必唱歌，有歌必饮酒 212
饮食礼仪深刻反映着伦理精神 213
青稞酒的酿制 214
没喝过酥油茶，就不算到过青藏高原 216
藏族人的第一饮品——酥油茶 216
酥油茶的待客礼仪 218
甜茶馆里的百态人生 219
节庆四季，欢乐海洋 220
神圣与世俗、宗教与娱乐的统一 220
藏历新年：雪域的欢乐盛典 221
藏族地区主要节庆表 223
藏历新年的地域色彩 227
桑烟缭绕的萨噶达瓦节 227
雪顿节：酸奶宴与藏戏汇演的节日 228
哲蚌寺看“晒大佛” 230
灵魂之礼，人生之仪 231
诞生礼，寄予美好祝福 231
成丁礼，跨入社会门槛的仪式 231
藏族人的姓名 231
婚礼，最能体现生活价值观的活动 233
葬俗：连接生死的仪轨 236
丧葬何为？ 236
万物皆有灵 237
社会文化的变迁带来葬俗的巨大改变 238
佛教对丧葬仪礼产生影响 239
昂仁县布玛村古墓 239
为高僧大德建灵塔 241
灵塔——灵魂得以转世、轮回的通道 242
火葬，灵魂随烈焰升天 243
水葬：以慈悲为怀 244
树葬：植根于万物有灵观 245
糅合汉藏观念的巴塘土葬 245
最后的布施——天葬 246
丧葬禁忌 247
回归自然 248
第6章 高原民族的生存智慧 经济生活与传统社会组织 251
历史悠久的农业 252
农业文明源于何处？ 252
从雅隆河到吉曲：农业文明的繁盛 253
青稞种子的传说 253
衰败与复苏：农业文明的兴衰 254
革新与蜕变：现代农业的崛起 255
高原之舟——牦牛 256
逐水草而居 257
世界上自然条件最严酷的草原 257
游牧文明的兴衰 258
牧民的守护神——藏獒 258
转场：游牧的重要方式 259
现代：发展与变迁 260
牧区传统放牧的经验 260
典型的传统社会组织 261
形态非常丰富 261
部落，穿越历史阶段的草原社会组织 261
帕措，父系氏族社会组织的“活化石” 261
青海藏族部落基础社会组织——哈玉虎 262
谿卡：封建农奴制社会的根基性组织 263