《《德意志意识形态》“费尔巴哈”章新解》PDF下载

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  • 作  者:郑守林著
  • 出 版 社:北京:人民出版社
  • 出版年份:2018
  • ISBN:9787010156170
  • 页数:230 页
图书介绍:本选题从《德意志意识形态》第一章的解读原则、标题、主题、内容、地位以及马克思恩格斯关系等方面进行了“另一种解读”。还对巴加图利亚、阿尔都塞、广松涉等学者的相关见解进行了评述。作者认为,马克思的新历史观是与“德国哲学的意识形态见解”相对立的历史唯物主义。离开“德国哲学”的批判,离开费尔巴哈的批判,“历史唯物主义”就成了不可理解的空话。因此,《德意志意识形态》第一章中阐述的新历史观绝不是任何新哲学。换句话说,它只是历史唯物主义,而不是“马克思主义哲学”。坚持在“对立”中理解《德意志意识形态》第一章的历史唯物主义观点,具有重大的理论和现实意义。

第一章《形态》第一章研读“方向”问题 1

一、马克思关于《形态》的评述可以当作《形态》“导言”来读 1

二、《终结》的“序言”可当作《形态》的“序言”来读 6

三、以《提纲》《形态》,以《终结》解《形态》 10

四、对一个学术观点初步的宏观分析,看正确解读方向和指导原则的重要性 15

第二章《形态》第一章标题的奥秘 19

一、关于“费尔巴哈” 19

二、关于“唯物主义观点和唯心主义观点的对立” 20

三、关于《形态》第一章标题的地位及意义 24

四、假如用恩格斯添加的标题解读“费尔巴哈”章 26

五、标题的文献学研究与文本解读的关系 30

六、魏小萍教授有关观点述评 33

七、聂锦芳教授有关观点述评 36

第三章《形态》“费尔巴哈”章的主题思想 40

一、以马克思《提纲》特别是第十一条为参照物 40

二、《形态》“费尔巴哈”章主题思想例证 43

三、以《终结》的视角,反观《形态》“费尔巴哈”章的主题思想 45

第四章 马克思实现变革的标志性著作及《形态》的地位 49

一、关于马克思实现变革标志性文献的各种观点 49

二、《提纲》是标志马克思历史观发现的唯一文献 50

三、《形态》是第一部系统阐述新历史观及其起源的文献 58

四、《哲学的贫困》是马克思新世界观的公开问世 61

五、《神圣家族》《1844年经济学哲学手稿》及之前的文献包含着“哲学信仰” 63

第五章“共同的意识形态前提”的批判 66

一、“他们的共同的意识形态前提”和“我们的”“一般意见” 66

二、“披着狼皮的羊”“一个好汉”和哲学解体过程 69

三、以《提纲》的视角分析“一般对立” 71

四、以《终结》的视角分析“一般对立” 74

五、离开与德国哲学的关系谈论历史唯物主义隐含了建立新哲学体系的企图 76

第六章 关于费尔巴哈的批判 80

一、作者对费尔巴哈哲学的具体批判 80

二、以《终结》的视角分析《形态》第一章对费尔巴哈的批判 83

三、以《提纲》为视角分析《形态》对费尔巴哈的批判 85

四、费尔巴哈与马克思的对立是贯穿《形态》第一章的主线 88

第七章“现实的个人”辨析 92

一、学界关于“现实的个人”的观点 92

二、在《形态》第一章整体中理解“现实的个人” 93

三、以《提纲》解读“现实的个人” 95

四、以《终结》分析“现实的个人” 98

五、离开费尔巴哈的“现实的个人”是空洞抽象的 100

第八章 分工和所有制与生产力和交往观点辨析 102

一、学界有关分工和所有制与生产力和交往关系的占主流地位的观点 103

二、从《形态》第一章的整体中理解正面的基本观点 104

三、以《提纲》解读《形态》第一章的基本见解 106

四、以《终结》解读《形态》第一章的基本见解 107

五、历史抽象“离开了现实的历史就没有任何价值” 108

第九章 关于新历史观的终极目的 111

一、从《形态》第一章的整体来解读新历史观的终极目的的见解 112

二、以《提纲》解读《形态》第一章新历史观的终极目的的思想 112

三、以《终结》解读《形态》第一章新历史观的终极目的的思想 114

第十章 新历史观的综述与称谓 116

一、《形态》第一章有关历史唯物主义综述和称谓的论述 116

二、从《形态》第一章整体解读新历史观总论和称谓问题 118

三、以《提纲》解读《形态》第一章新历史观的概述和称谓 119

四、以《终结》解读《形态》第一章新历史观的综述和称谓 121

五、新历史观的总体理解及其称谓 122

第十一章 巴加图利亚有关《形态》第一章解读见解述评 130

一、“节缩”版的历史唯物主义正面原理读本 130

二、巴加图利亚对“我们的见解”的阐释省略了“对立”的方面 135

三、巴加图利亚《形态》第一章解读的理论根源 136

四、巴加图利亚《形态》第一章解读的简单结论 139

第十二章 阿尔都塞“断裂说”述评 141

一、“认识论断裂”与“哲学的终结” 141

二、《提纲》不只是“断裂”的“前岸” 146

三、“费尔巴哈总问题”与恩格斯哲学基本问题命题 148

四、阿尔都塞“断裂说”的简单小结 149

第十三章 广松涉“异化超越论”述评 152

一、“异化超越论” 152

二、联系哲学基本问题和哲学终结理论研究“异化超越论” 153

三、广松涉关于马克思历史观标志性文献和称谓见解的评述 154

四、广松涉“异化超越论”评述小结 155

第十四章 马克思和恩格斯关系问题 158

一、以《形态》第一章恩格斯追加的标题研究为切入点 158

二、马克思、恩格斯在哲学观和唯物史观方面的思想关系 162

三、恩格斯对历史唯物主义及其起源阐发的突出贡献 172

四、所谓恩格斯追加的“唯物主义观点和唯心主义观点的对立”不符合马克思观点的问题 182

五、关于恩格斯为“第一提琴手”的观点 184

六、俞吾金先生关于马克思、恩格斯“差异论”评述 186

七、何中华先生马克思、恩格斯“差异论”评述 193

第十五章 清算“哲学信仰”任重道远 202

一、从与德国哲学的对立中理解“我们的见解”,对正确把握科学共产主义理论有重大意义 202

二、从与德国哲学的对立中理解“我们的见解”,对于工人阶级政党反对空想和浮夸具有重大意义 204

三、中国关于哲学问题的误解根深蒂固 205

四、“哲学信仰”的清算任重而道远 207

附录1《中国大百科全书》哲学卷“《德意志意识形态》”条目 210

附录2《中国大百科全书》哲学卷“《关于费尔巴哈的提纲》”条目 213

附录3《中国大百科全书》哲学卷“《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》”条目 215

附录4《中国大百科全书》哲学卷“哲学基本问题”条目 217

附录5《中国大百科全书》哲学卷“哲学的党性”条目 222

主要参考文献 224