绪论 1
第一章 元朝官方经学、儒学的传承、强化与文化认同的形成 31
第一节 辽、西夏、金、元时期经学、儒学在北方地区的传播与文化认同 32
第二节 蒙古汗国宗教文化政策的演变及其对经学、儒学的认同 50
第三节 元朝时期“用夏变夷”与汉族儒士的文化认同 75
第四节 元代经学、儒学传播与北京中心地位的确立及文化认同 90
本章小结 111
第二章 明代官方理学、地方心学及其经学的消长与文化认同的嬗变 114
第一节 元末明初遗民儒士心态及其出处进退 117
第二节 明初朱元璋及朝廷的崇儒、尊朱与经学的知识化 151
第三节 《五经四书性理大全》与儒士大夫的政治文化认同 182
第四节 明中期北京理学的独尊、经学的墨守与南方文化的兴起 201
第五节 明后期地方心学及其经学的盛行与北京之学的重建 246
本章小结 299
第三章 清代清学体系的形成、演进与文化认同的重建 302
第一节 清初北京“尊孔崇儒”“尊经重道”与中原汉族臣民的文化认同 303
第二节 《四库全书》的编纂与经学清学范式、文化认同的建立 322
第三节 经筵制度与清朝的儒化、汉化及文化认同的强化 350
第四节 清后期经学清学的式微、中西会通与文化认同的重建 369
本章小结 395
余论 398
参考文献 406