第1章 人是造物之中最高级的、最权威的、最优秀的 1
第2章 人的终极目的在今世之外 3
第3章 今世只是永生的预备 8
第4章 永生的预备有三个阶段：认识自己（也认识万物），管束自己，皈依神 11
第5章 这三者（学识、德行和虔诚）的种子已经自然而然地撒播在我们心中 15
第6章 如果要造就一个人，理应通过教育来塑造 26
第7章 一个人在青少年早期最容易被塑造，过了这个阶段就无法恰当塑造 31
第8章 年轻人必须接受共同的教育，所以学校是必需的 35
第9章 所有男女青少年都应该上学 39
第10章 学校的教育应是普遍的 43
第11章 至今尚未有一所完善的学校 48
第12章 改革学校是有可能的 53
第13章 学校改革的基础必然是万物的确切秩序 64
第14章 严谨的教导秩序必以自然为鉴，不受任何阻碍 68
第15章 延长寿命的基础 73
第16章 教与学的一般要求；即一定能准确达到预期结果的教法和学法 79
第17章 教与学的便利原则 94
第18章 教与学的彻底原则 109
第19章 教学的简明原则和迅速原则 125
第20章 特定的科学的教学方法 144
第21章 艺术的教学方法 153
第22章 语言的教学方法 161
第23章 道德的教学方法 168
第24章 灌输虔诚的方法 174
第25章 如果我们想按照真正的基督教法则改良学校，就必须排除校内的异教书籍，至少较以前更为谨慎地使用 187
第26章 论学校纪律 204
第27章 论基于年龄和成绩的学校四重划分 209
第28章 母育学校概述 213
第29章 国语学校概述 219
第30章 拉丁语学校概述 226
第31章 论大学 233
第32章 论教导的通用且完善的秩序 238
第33章 论实践此通用方法的前提 245
附录《大教学论》评论 253