上册 1
前言 1
经史纠误和辨明真伪 1
关于经、子结集诸问题 13
西汉的“独尊儒术”和经今古文的兴替 24
黄老之治和“儒家独尊” 41
五经博士和今文经学 53
西汉的终结和今古文经学的消替 66
碑传行状和《宋史》列传 80
清代经学分派和章梁交谊 93
清代经今古文学的传承 108
清代经学学派及其异同 122
近代经学的发展和消亡 134
近代今、古文学派的异同与分合 150
从“家学”到“显学”——清代今文经学的复兴与和珅专权 162
阮元和《味经斋遗书》 174
庄大久之经学研究 183
庄刘和龚魏 194
章、刘交谊及其他 205
从黄侃悼念刘师培谈起 217
刘师培的“留别扬州人士”及其投身革命 222
刘师培和《经学教科书》 233
从《訄书》的修订看章太炎的思想演变 242
关于章太炎的《国学概论》 261
读《量守遗文合钞》——黄侃与章太炎、刘师培 274
戊戌维新与学习西方 284
戊戌的思想启蒙和辛亥的革命风暴 296
戊戌维新和传统儒学——纪念戊戌变法九十周年 307
戊戌辛亥间文化思想与政治 317
维新与启蒙 332
维新与守旧 339
维新运动在上海 354
维新运动时期的天津《直报》 364
下册 375
关于康有为的历史评价问题 375
再论康有为与今文经学 386
大同“三世”和天演进化 398
再论《大同书》的成书年代及其评价 413
附：《大同书》导读 425
康有为《上清帝第一书》新探——翁同龢摘抄手迹读后 438
维新变法与澳门 447
《仁学》的写作和出版 461
附一：孙宝瑄《忘山庐日记》记谭嗣同《仁学》 465
附二：孙宝瑄《忘山庐日记》记《仁学》（光绪二十八年壬寅） 466
附三：章太炎《致宋恕书》谈《仁学》（1899年2月20日） 468
张元济和戊戌维新——纪念张元济诞生一百二十周年 471
附：张元济《致汪康年书》系年 483
徐致靖与戊戌变法——读《戊戌变法侧记》 489
翁同稣和帝党 496
戊戌时期的郑孝胥及其《日记》 506
关于戊戌政变的一项重要史料——毕永年的《诡谋直纪》 517
关于《诡谋直纪》 529
丘菽园与康有为 539
甲午战后的《镜海丛报》 547
康梁“勤王”与日本英国 557
从康有为到孙中山 568
孙中山和儒家“大同学” 580
孙中山和自立军 587
自立军起义前后的孙、康关系及其他——新加坡丘菽园家藏资料评析 600
自立军起义的一份原始材料——丘菽园家藏康有为等信件评析 613
康有为的海外活动和保皇会前期评价 628
章太炎早期的革命思想 640
“苏报案”的历史意义 651
一百年前的“苏报案” 657
章太炎的“割辫”和《解辫发》 672
章太炎的史学思想 684
章太炎在日本 694
章太炎与反袁斗争——读《致伯中书》手迹 704
章太炎挽孙中山联辨伪 710
章太炎的“参与投壶” 713
章太炎与白话文 715
“通情”和“献策”——从吴敬恒《复蔡元培书》谈起 722
章太炎在南洋行迹钩沉 743
章太炎对中共态度探析 755
论陶成章 763
光复会的重组及其评价 777
光复会和上海光复 786
附录 797
《康有为与戊戌变法》目录 797
《乘桴新获——从戊戌到辛亥》卷一目录 798
《经学史论集》目录 799
后记 801