第一章 引言 1
第一部分 哲学和宗教 9
第二章 什么是哲学？什么是宗教？什么是宗教哲学？ 9
哲学 9
客观性 11
宗教 12
宗教哲学 14
思考题 14
进一步阅读 15
第三章 存在着哪些类型的宗教？ 17
一神教 18
吠檀多不二论 22
耆那教 25
佛教 26
比较 28
所使用的标准 28
思考题 30
进一步阅读 31
第四章 存在着哪些种类的宗教体验？ 34
结构与内容 34
描述 36
标准及其应用 42
思考题 46
进一步阅读 47
第五章 教义的重要性与宗教传统间的差别 49
教义 49
“真理的断言” 52
同一性 54
多样性 58
思考题 61
进一步阅读 61
第六章 宗教多元论 64
宗教的复杂性与宗教多元论 64
宗教多元论的内容 64
宗教多元论的一些与宗教相关的推论 65
对宗教多元论的批判性讨论：第一部分 67
对宗教多元论的批判性讨论：第二部分 72
对宗教多元论的批判性讨论：第三部分 76
思考题 78
进一步阅读 78
第二部分 宗教的终极实在观 85
第七章 一神论的终极实在观 85
一般性的哲学一神论 85
希腊一神论 86
闪族一神教 89
印度一神教 91
一神论与无神论 92
思考题 97
进一步阅读 98
第八章 非一神论的终极实在观 102
印度教中的吠檀多不二论 102
耆那教与佛教 111
结论 118
思考题 118
进一步阅读 118
第三部分 关于一神论观念的论证 125
第九章 反—神论的论证 125
三个问题 125
恶的问题 126
失败的逃避 127
一致性问题 129
证据问题 133
结论 163
结语 164
思考题 167
进一步阅读 168
第十章 关于一神论的一些论证 174
证明 174
逻辑必然性 177
纯理论证明和本体论论证 179
经验证明、论证策略以及充足理由原则 187
托马斯·阿奎那的论证 190
思考题 219
进一步阅读 219
第十一章 一神论和宗教经验 224
现象学的充分经验 224
作为直接证据的经验 226
经验证据的一个原则 227
是证据VS提供证据 237
从宗教经验出发的证据论证 239
被应用的经验证据的原则 240
思考题 244
进一步阅读 244
第四部分 关于非一神论的概念的论证 251
第十二章 关于非一神论的概念的论证（1） 251
对于论证的诉诸和对于经验的诉诸 251
阿德瓦塔·吠陀 252
耆那教和佛教论人 252
同一性 254
人的同一性 256
束理论 256
仿效者和歼灭者 263
本质理论 269
思考题 274
进一步阅读 274
第十三章 关于非一神论的概念的论证（2） 279
诉诸解脱经验 279
自证 283
不二论对解脱经验的诉诸 298
耆那教式的对经验的诉诸 299
佛教式的对经验的诉诸 306
相对照的论证 308
思考题 311
进一步阅读 311
第五部分 宗教、道德、信仰和理性 317
第十四章 宗教和道德 317
宗教价值和道德价值 317
决定论的观点 320
相容论和非相容论 323
可供选择的可能性原则 337
神的预知和人的自由 352
结论 356
思考题 356
进一步阅读 357
第十五章 信仰和理性 361
信仰 361
知识 361
唯科学主义 362
命题 365
宗教信念的认识地位 368
坚定的基要主义 369
证实主义和证伪主义 370
被证伪的方法 374
有神论的论证和解释力 375
思考题 378
进一步阅读 378
词汇表 381
宗教哲学史名人录 385
参考文献 388
索引 395