远古卷（从传说时代到商代）第一章 远古历史的理解问题 15
一 从顾颉刚的“层累说”说起 15
二 再从《山海经》说起 17
三 精神的考古 20
四 神话中的史话 23
第二章 文明起源的几个理论问题 26
一 文明与文化的区别 26
二 文明的起源何以可能 28
三 文明起源的一元与多元 32
第三章 从传说看远古的历史 35
一 中国神话传说诸特点 35
二 作为中华民族之共祖的黄帝 38
三 从三皇到五帝 41
四 禅让说与原始民主制 44
五 大禹与洪水之谜的破揭 48
第四章 夏代文明 53
一 “夏”的由来 53
二 华夏集团与夏文明的起源 55
三 家天下的确立 58
四 家国合一与中国政治模式 61
五 九鼎与九州 63
六 夏代家天下的维系 66
第五章 商代文明 71
一 商同夏的关系 71
二 汤与伊尹 73
三 兄终弟及与父死子继 76
四 商代的国家形态 79
五 商代的方国 81
六 人祭与人殉 82
七 甲骨文字及其他 86
第六章 中国先民的英雄时代 91
一 英雄时代的世界历史共性 91
二 夸父的启示 95
三 青铜器的启示 98
四 嗜酒的商代人 101
五 乐舞与先民的精神气质 103
六 史诗问题 106
第七章 远古时代的神灵崇拜 109
一 先民神灵崇拜的一般规律 109
二 两种生产与两种崇拜体系 113
三 中国先民的生殖崇拜 114
四 龙崇拜 123
五 祖庙与祖先崇拜 126
六 上帝崇拜 129
七 政治化的巫术 131
上古卷（从西周到汉武帝时代）第一章 周虽旧邦其命维新 139
一 周族的起源 139
二 武王伐纣 142
三 “汤武革命”小议 144
四 封邦建国 148
五 宗法制度 150
六 国野制度 153
七 畿服制度 155
八 井田制度 157
九 城邦问题 160
十 生生之谓易 164
十一 天的崇拜 170
第二章 周公与中国文明的转向 174
一 殷周文明之异同 174
二 周公之僭位 177
三 周公的“伦理宗教” 185
四 周公制礼作乐 190
五 中国文明模式的初步形成 194
第三章 中国的“轴心时代” 201
一 世界历史意义上的“轴心时代” 201
二 由官学到私学 204
三 士的兴起 211
四 道：中国知识分子的十字架 215
五 夷夏之辨与文野之辨 227
六 民本同民主之间 231
第四章 春秋：礼乐的崩坏 238
一 西周的衰落 238
二 春秋时期社会变革之性质 239
三 礼乐之崩坏 244
四 诗亡然后春秋作 246
五 霸业与霸道 251
六 社会等级制度的瓦解 257
第五章 战国：礼乐崩坏之后 262
一 战国七雄 262
二 各国的变法 265
三 新的经济形态 267
四 插叙：关于亚细亚生产方式的思考 270
五 商业的繁荣 278
六 楚文化 283
七 屈原臆说 289
第六章 六家要论 293
一 六家之异同 293
二 墨家要论 298
三 名家要论 301
四 阴阳家要论 304
五 道家要论 311
六 法家要论 318
七 儒家要论 322
八 平心论孔子 327
第七章 秦帝国之短命 332
一 秦的统一 332
二 吕不韦和他的《吕氏春秋》 336
三 秦代的建制 338
四 焚书坑儒 342
五 秦王朝短命之原因 344
六 德与力的最后较量：楚汉之争 347
第八章 汉代的兴盛与大一统文明模式的形成 355
一 汉承秦制 355
二 从分封到削藩 357
三 黄老之学与文景之治 362
四 董仲舒的儒学宗教化 366
五 公羊学与知识分子的道势两难 371
六 大一统的教育制度 374
七 尚贤原则下的文官制度 377
八 礼法合一 384
九 重农而抑商 388
十 外柔而内厉 395
中古卷（从汉武帝时代到盛唐时期）第一章 汉王朝由盛而衰 405
一 盛极而衰 405
二 王莽改制 411
三 外戚与宦官的专权 416
四 党锢之祸 422
五 今古文经学之争 427
六 谶纬之学 433
七 佛教的传入 439
八 道教的产生 443
第二章 四百年的动荡与分裂 447
一 中国式的统一与分裂 447
二 三国鼎立 450
三 司马氏的统一 454
四 西晋：表面的统一 455
五 五胡乱华 458
六 北魏的统一与再次分裂 463
七 东晋的门阀政治与南北战争 468
八 南朝：宋齐梁陈的更替 470
第三章 乱世之中的文明形相 472
一 中国文明主流的歧出 472
二 门阀制度 474
三 经学式微与玄学风盛 479
四 所谓“魏晋风度” 484
五 道教的变革 493
六 佛教的艰难发展 498
七 儒学命脉的维持 505
八 文学艺术之自觉如何可能 509
九 魏晋时代所形成的中国式的审美 512
第四章 新的繁荣 518
一 隋朝：又一个短命的王朝 518
二 贞观之治 522
三 武则天：中国唯一的女皇帝 527
四 开元政治 529
五 中华民族大家庭的初步形成 531
六 盛唐气象 535
近古卷（从安史之乱到鸦片战争）第一章 唐王朝由盛而衰 551
一 由杨贵妃想到历史的偶然与必然 551
二 安史之乱 554
三 藩镇割据 556
四 宦官与朋党 558
五 黄巢起义与唐的灭亡 561
六 五代十国 564
第二章 柔弱的宋王朝 567
一 文明与野蛮的变奏 567
二 皇权的更为集中 569
三 宋初同辽、夏之关系 573
四 庆历新政与王安石变法 574
五 金兵的入侵与北宋的灭亡 577
六 南宋王朝的苟且偷生 580
七 两宋经济与文化的发展 582
第三章 蒙古人的百年统治 586
一 蒙古族的兴起与扩张 586
二 元朝的汉化统治与民族压迫 589
三 《马可·波罗游记》及其世界历史意义 593
四 元朝的残暴统治及其灭亡 597
第四章 腐朽而极端专制的明王朝 601
一 朱元璋的发迹与建国 601
二 朱元璋的极权政治 604
三 骇人听闻的文字狱 606
四 朱元璋的几分好处 609
五 宦官的猖獗 612
六 张居正改革 615
七 东林党人 617
八 关于“资本主义萌芽”的问题 620
九 由李闯王再议中国文明的深层结构 626
第五章 清王朝：最后一个旧式的专制王朝 631
一 满人的崛起 631
二 清政府的民族压迫 632
三 皇权的更为强化 635
四 清代的文字狱 638
五 考据学及图书的整理与编纂 642
六 中华民族大家庭的正式形成 646
第六章 禅宗：中国化的佛教 649
一 隋唐时代的佛教宗派 649
二 禅宗与中国的宗教改革 653
三 禅宗的发展 656
四 佛教的中国化 659
第七章 宋明理学 663
一 唐代的儒学复兴运动 663
二 理学的建立与早期发展 666
三 朱熹与陆九渊 673
四 王阳明与“王学末流” 679
第八章 晚明思潮 686
一 中国思想史上的特殊景观 686
二 新的理欲观 689
三 新的义利观 693
四 新的政治观 696
五 晚明思潮与中国式的启蒙 701