第一章 导论 1
第一节 国内外研究综述 2
（一）国外文献综述 2
（二）中文文献综述 21
第二节 基本术语、研究意义与研究思路 26
（一）权力与土地 26
（二）研究意义、研究方法与研究思路 33
第二章 从古典时代向中世纪的转型 41
第一节 新兴强权与帝国变迁 41
（一）伊拉克略改革 42
（二）地缘压力下的生存与变革 48
第二节 力量复苏与阿莫利王朝遗产 54
（一）反攻时代的到来 54
（二）孕育中的新时代 58
第三章 新旧贵族的角逐 65
第一节 篡位者与权力合法性 66
（一）从士兵到皇帝 67
（二）向上流动之后 71
第二节 利奥六世：权力集中与精英沉浮 81
（一）权力集中与法制完善 81
（二）关于土地交易的敕令 87
（三）重葬米哈伊尔三世 91
（四）命运沉浮的弗提乌斯 94
第三节 皇权延续与贵族弄权 99
（一）罗曼努斯家族的悲剧 100
（二）走出军阀时代 105
第四章 经略边疆与军事权贵 109
第一节 经略边疆与军区制演变 110
（一）关于军区制的论争 110
（二）文明交往、资源配置与等级关系 113
（三）史诗中的边疆军事权贵 126
第二节 罗曼努斯的制衡策略——土地法令之比较 134
（一）从利奥六世新律到B令与C令 135
（二）934年新律的特征及其社会背景 140
（三）罗曼努斯土地立法活动的评价——以C令为例 145
第三节 “两巴尔达斯叛乱” 150
（一）两个举足轻重的权贵家族 151
（二）“两巴尔达斯叛乱”背后的家族关系 153
（三）瓦西里二世性格的转变——普塞留斯的视角 156
第五章 特权与教会权贵 163
第一节 马其顿王朝的教权与皇权 164
（一）土地及其产出被裹挟：上帝立王与百姓之治 164
（二）恺撒教权主义争论 167
（三）马其顿王朝兴盛中的宗教因素 173
第二节 利奥六世的婚姻与教权 180
（一）利奥婚姻的合法性困境 180
（二）第四次婚姻与利奥的危机处理策略 188
（三）皇室婚姻、权力分配与教会利益 193
第三节 修道院：道德、权力与土地 197
（一）里拉修道院：让道德像荒野一样洁净 198
（二）阿塔纳修斯：权力关系网络中的资源获取者 202
（三）阿索斯山的羊皮卷教规：权力斗争与土地问题 214
第六章 世俗权贵的挣扎 223
第一节 世俗权贵的构成及其案例 224
（一）《狄吉尼斯》中的埃米尔及其家族归附 224
（二）阉人布林伽斯弄权的失败 230
（三）教育与官僚权贵：普塞留斯身边的知识精英 237
第二节 世俗权贵与1025年前后的内忧外患 242
（一）吉本的刻薄与安高德问题 243
（二）对瓦西里二世统治的再思考：形象与实践 248
（三）世俗权贵与继承断裂：1025年后的概况 257
第三节 军事权贵的短暂崛起 266
（一）军事权贵不断面临挑战 267
（二）地缘重构与巴尔干—意大利边疆乱局 275
（三）改革失败与地缘压力的共振 278
第七章 斗争与冲突：国家协调的绩效 285
第一节 皇权与国家的非一致性 286
（一）皇权家传与制度悖论 286
（二）边疆变迁与制度整合 293
（三）特许权与皇权之局限 299
第二节 权贵博弈与土地立法活动 306
（一）博弈的多样性与立法的针对性 306
（二）权贵优势与立法、执法之困 311
（三）立法者的取向——以尼基福鲁斯为例 317
第三节 贫贱者境况与土地法令评价 324
（一）贫贱者在沉重地叹息 324
（二）贫贱者的抗争与生存策略 328
（三）关于立法活动的评价 333
结语 343
（一）马其顿王朝兴衰的原因 343
（二）群体、资源与制度 354
参考文献 361
附录 379
附A：马其顿皇帝一览表 379
附B：各章图表查核一览表 380
后记 381