《南怀瑾选集 典藏版 第5卷》PDF下载

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  • 作  者:南怀瑾著述
  • 出 版 社:上海:复旦大学出版社
  • 出版年份:2013
  • ISBN:9787309094411
  • 页数:640 页
图书介绍:本卷包括《禅宗与道家》、《道家、密宗与东方神秘学》、《静坐修道与长生不老》三书。本卷主要内容为著名学者南怀瑾先生有关上述三本书的讲记。对禅宗、道家、密宗和东方神秘学以及佛、道、儒三家的静坐修持法等作了详细的探讨。

禅宗与道家 3

出版说明 3

举办宗教哲学专题讲演的旨趣(代序) 4

前言 8

禅宗与佛学 10

一、佛学与中国文化的因缘 10

二、佛学内容简介 16

(一)印度文化的背景 16

(二)印度上古的形势与国情 17

(三)释迦出家成道对于人类世界的贡献 18

1.建立师道的庄严 18

2.破除印度传统的阶级观念 19

3.归纳印度上古传统宗教的轮回之说 20

4.开拓宇宙观与世界观 20

5.调和裁定形而上的本体论 22

(四)大乘佛教和小乘佛教 23

1.小乘的思想 24

2.小乘的实践 26

3.小乘的求证方法 26

4.大乘的思想 28

5.大乘的实践 30

6.大乘求证的方法 32

三、禅宗概要 34

(一)有关禅宗的史迹 36

1.禅宗所谓的“教外别传” 38

2.禅宗的禅 39

3.达摩大师初传的禅宗 40

(二)初唐以前禅宗开展的影响 41

1.关于六祖的开悟 45

2.关于“不思善,不思恶”的问题 48

3.关于“不是风动,不是幡动,是仁者心动”的问题 49

(三)唐初禅宗兴盛的大势 49

(四)研究禅宗的几个锁钥 53

1.时代方言的注意 53

2.几个重要术语的了解 54

3.研读禅宗典籍的重点 59

4.必须具备禅学与文学的素养 60

(五)禅宗的中心及其目的 64

1.禅的目的与涅槃 73

2.宋元以后注重参禅的禅风 77

3.元明以后禅宗的三关界说与参禅的境界 80

(六)禅宗与理学的关系 81

(七)禅宗与中国文学 88

1.隋唐以后文学意境的转变与禅宗 88

2.禅与文学的重要性 99

四、禅宗丛林制度与中国文化教育的精神 102

(一)佛教原始制度的简介 103

(二)禅宗丛林制度的由来 105

1.丛林的规模 107

2.丛林的风规 110

3.丛林以修持为中心的禅堂 116

4.丛林与中国文教 120

结论 122

道家与道教 126

一、道家学术思想与黄老、老庄的渊源 126

(一)道家与黄老 126

(二)道家与老庄 128

二、隐士思想与道家 130

(一)上古历史传说上的反证 130

(二)孔子与隐士的思想 131

(三)隐士与历史政治的关系 132

1.历史上畏惧“隐士”思想的反面 134

2.历史上尊重“隐士”思想的正面 135

三、方士的学术与道家 137

(一)有关原始自然科学 138

(二)有关阴阳家演变为人文科学 139

(三)有关理论物理科学 140

四、关于道家方士学术思想的渊源 142

(一)上古传统文化与周代的道术 143

(二)战国时期北方齐鲁燕宋的文化背景 156

(三)战国时期南方楚国的文化思想 161

五、道家与道教学术思想的内容 164

(一)道家与道教的天人宇宙说 164

1.关于阴阳的观念 167

2.关于五行的观念 168

3.关于天干和地支的甲子观念 170

(二)道家神仙修炼的学术思想 175

1.道家与道教对于人生意义的估价 175

2.方士思想的影响 177

六、汉魏以后的神仙丹道派 191

(一)丹经鼻祖的作者魏伯阳 192

(二)方士医学与易象数合流的炼气养生术的丹道 197

七、道家与道教宗祖人物思想的略论 208

1.儒道不分家的“天”字的含义 208

2.儒道不分家的“道”字的含义 209

(一)老子 210

1.老子思想的天道无为与自然的观念 210

2.老子对于仁义与圣人的观念 211

3.有关老子政治思想的误解 213

4.老子被人陷害为阴谋权术的教唆者 214

5.老子政治思想的重心 216

6.老子摄生养生的学术 218

7.道教《清静经》 222

(二)庄子 223

1.《庄子》的寓言 224

2.《庄子》的《逍遥游》与内七篇 225

3.《庄子》外篇的风规 226

4.《庄子》内篇养生学与方士神仙的因缘 227

(三)战国时期阴阳家与方士的声势 230

1.驺衍阴阳学说的动机与目的 232

2.阴阳学说的内容 233

3.驺衍地球物理的思想 234

4.齐国学术的风气 235

(四)秦汉之际燕齐方士与神仙的思想渊源 236

1.秦始皇与封禅 236

2.汉初的神道与神仙 239

3.汉魏以下道家学术思想的内容概略 242

八、道教 245

(一)汉末道教形成的因缘 245

(二)魏晋以后的道家与道教 253

1.唐代的道教 258

2.宋元明清的道教 260

九、道家及道教思想与中国文化的教育精神 263

《禅与道概论》后语 269

道家、密宗与东方神秘学 273

出版说明 273

前言 274

第一部分 道家、密宗与东方神秘学 276

第一章 道家、密宗与东方神秘学 276

第二章 密宗的神秘、神秘的密宗 279

第三章 密宗的神秘 282

第四章 密宗理论之依据 286

大日如来与宇宙万有的本体论 286

心向往之的即身成佛 287

密宗三密中的身密 288

第五章 人身的内密 291

关于密宗手印的神秘 291

有关人体气脉的奥秘 292

佛学显教与密宗在学理上的异同 294

第六章 声音的奥妙 296

有关身密的论辩 296

三密之一的“声密” 297

重视咒语的神奇早在佛教之先 298

人类的知识真已了解音声的神秘吗 299

密宗咒语的根据 299

第七章 声音对人体神妙的作用 301

声音的妙密 301

三字根本咒与人体气机的关系 302

第八章 意密与佛学理论之依据 305

意密与唯识 306

有关心意识修法的粗浅说明 307

第九章 意识的神秘之研究 309

再论“意密” 309

与现代心理学有密切关系的意识 309

建立在唯识学上的意密 311

第十章 从世俗到出世 314

生圆二次与观想成就 315

观想成就的测验 316

第二部分 道家《易经》与中医医理 320

第一章 320

易学与中国医理 320

道家与中国医理 321

汉易 321

卦是什么 322

画卦与爻 322

如何画卦 323

八卦所代表的现象 325

八卦“数”的问题 326

先天八卦方位、气候与医疗 326

道家观念中的人类 327

道家对宇宙万象的研究 328

山泽通气与气 328

卦之体用与道家哲学 329

第二章 331

《易》之体用 332

三家村与来知德 332

后天卦之用 333

《易》的三要点 334

六十四卦及六爻 335

错综复杂的变化 336

辩证法与微积分 337

方圆图与气候 338

中医的基本书及其他 339

可爱的巫医 340

道家的生命学说 341

可笑的采阴补阳 342

大师邵康节 343

第三章 344

魏伯阳和《参同契》 344

《易》是研究两性之学吗 345

十二辟卦 345

音乐历法和律吕 347

孔子的《春秋》 352

五行是什么 352

五行的意义和作用 353

头痛医脚 354

天干地支 354

气脉与穴道 356

读书人的三理 357

第四章 358

驺衍是否胡诌 358

我们的小天地 359

十个太阳的故事 360

彩色有声有味电影 361

气功是什么玩意儿 361

音乐可以治病吗 363

颜色对病人如何 363

青菜萝卜和《本草》 363

谁认识“人”字 364

望闻问切 364

医案的奇谈 367

三指禅 368

第五章 369

唯心与唯物之论 369

孙大夫和老虎 369

印度医学的说法 370

生命的构成 371

孔子与释迦的会议 371

什么是气脉 372

奇经八脉 372

气脉之争 374

三脉是什么 374

七轮在哪里 375

七天的变化 377

你的鼻子通不通 377

生命的来源问题 378

第六章 379

碧眼方瞳是神仙 379

《易经》六十四卦与七轮 379

脈和脉 381

血是什么 381

奇经八脉和十二经脉 382

食气者寿 382

不要被八卦所困 383

星棋遍布的八脉 384

子午流注和灵龟八法的节气问题 384

子午卯酉 386

道家的活子时 387

针灸与活子时 387

第七章 389

五星联珠 389

汉代的京房先生 390

宋元时代的医学 391

火神爷的附子汤 392

一天呼吸多少次 392

两个宇宙 394

点穴和气脉 394

气脉穴道的求证 395

再说活子时 396

第八章 398

你听过精神讲话吗 398

王羲之写上药三品精、气、神 399

阴阳怪气 400

肾是不是腰子 400

心在何处 401

你常失眠吗 401

神秘的间脑 402

再谈活子时 403

找你自己的活子时 403

午时茶 404

老年人的五反和养生 404

如何学通奇经八脉及十二经脉 405

学剑不成,看花 406

第九章 407

人老原来有药医 407

如何借花修我 408

光、神与灵魂 409

超越的冥想治疗 409

头和神 410

两条腿的重要 410

鬼神的气魄 411

浩然之气 411

大鼻孔的好处 412

气功治疗肺病的方法 412

精的困惑 413

第三部分 道家学术思想与佛家密宗文化 416

道家神仙修炼的学术思想 416

汉魏以后的神仙丹道派 431

(一)丹经鼻祖的作者魏伯阳 432

(二)方士医学与易象数合流的炼气养生术的丹道 437

禅宗与密宗 448

西藏佛学渊源 448

西藏佛法之崛起 450

西藏后期佛法及派系 451

西藏之显教 454

西藏之密法 455

藏密之特点 456

显密优劣之商榷 458

影印《雍正御选语录》暨《心灯录》序 461

西藏佛教密宗文化简述 466

西藏密宗艺术新论 473

影印密宗法本前叙 479

(一)《密宗六成就法》前叙 479

(二)《大圆满禅定休息清净车解》前序 483

(三)密宗《恒河大手印》《椎击三要诀》合刊序 485

(四)影印《大乘要道密集》跋 486

谢译《印度瑜伽健身术》序 489

《印度军荼利瑜伽术》前言 491

静坐修道与长生不老 497

出版说明 497

前言 498

长生不老确有可能 501

静坐的方法 503

静坐的心身状况 505

哪一本是静坐的最佳入门参考书 507

因是子静坐法的利弊 508

人体的气机是怎么一回事 510

丹田与脉轮是什么 512

静坐与气脉 513

儒佛道三家的静坐姿势 515

七支坐法的形式 516

有关七支坐法的传说 521

叉手盘坐与健康的效果 522

关于头脑的健康功效 523

盘足曲膝与健康 524

学习静坐如何用心 525

存想与精思 527

安心守窍的方法 529

当心守窍的后果 531

守窍与存想的原理 533

守窍与炼气 535

什么是气 537

静坐与气的存想 539

人体内部的气机与空气的关系 541

静坐的休息与气机 543

开始静坐时气机的反应 544

背部的反应 548

静坐与后脑的反应 553

前脑的反应 555

间脑的反应 557

如何打通任脉 560

不食人间烟火与中气的作用 566

大腹便便不足道 567

人身和人参的两足之重要 569

气脉的异同之争 571

道家与密宗有关气脉的不同图案 573

中脉的重要争论 581

为什么气脉会震动 583

打通气脉为什么 585

静坐与锻炼精神 587

三炼精气神之说 588

修炼的时间和程度之说 589

新旧医学养“精”观念的异同 590

认识真精 592

静坐与“炼精化炁”的剖析 594

炼气和止息 598

气息的神奇和奥秘 599

变化气质和气的周期 601

炼气不如平心 603

三花聚顶和五气朝元 604

炼气与化神 607

神是什么东西 608

气化神的境界 609

炼气化神三问 610

附录 613

修定与参禅法要 613

初修禅定入门方法 618

定慧影像 624

参禅指月 630

南怀瑾先生著述目录 638