引论 德治与法治：一个中国式的问题 1
一、西方历史上的自然法学学派和实证法学学派之争 1
二、道德与法律的同一性与差异性 4
三、德治与法治：一个中国式的问题 7
第一章 文化土壤：先秦秦汉德治法治关系思想的哲学基础和社会根基 12
第一节 先秦秦汉德治法治关系思想的哲学基础 12
一、人性论 12
二、天人论 18
三、阴阳论 23
第二节 先秦秦汉德治法治关系思想的社会根基 27
一、血缘型社会与中国古代的德治传统 27
二、农耕文明与中国古代的德治传统 30
第二章 追根溯源：中国古代道德与法的起源及相关概念 35
第一节 中国古代法的起源 36
一、关于法起源时代的诸种观点 36
二、“刑起于兵”说与圣人“立法设刑”观 40
第二节 中国古代道德的起源 45
一、文明的起源与原始道德的发生 45
二、原始社会道德与风俗的统治 49
第三节 传统文化语境中的相关概念解析 55
一、德 55
二、法 60
三、礼 66
四、教 70
第三章 思想元型：西周的德治法治关系思想 74
第一节 武王克商与周人的道德追问 74
一、由武王克商引发的道德追问 74
二、配德于天与敬德保民 78
第二节 西周德治法治关系思想的基础 84
一、“东方模式”与宗法等级制的社会结构 84
二、中国古老的天命观 87
第三节 西周德治法治关系思想的基本内容 90
一、天讨有罪，威用刑典 90
二、明德慎罚，敬刑成德 92
三、以德化人，教而后刑 95
第四节 中国古代君德思想的理论雏形 99
一、王德的主要内容 99
二、王德的规范意味 101
第四章 儒法之争：“为政以德”与“唯法为治” 105
第一节 春秋战国时期的德治主义 106
一、儒家的德治、仁政和礼法思想 106
二、儒家德治主义的主要内容 110
三、其他各家的德治思想 116
四、春秋战国时期德治思想的基本特点 120
五、春秋战国时期儒家德治法治关系思想 124
第二节 春秋战国时期的法治思想 131
一、成文法的公布 131
二、商鞅变法 135
三、秦统一与秦的法治思想 138
四、法治思想的内容与实质 142
五、春秋战国时期法家的德治法治关系思想 150
第五章 德主刑辅：汉代德治法治关系的理论与实践 155
第一节 汉初治国理念的选择 155
一、汉的建立与刘邦的治国理念 156
二、黄老思想与汉初的统治政策 159
第二节 对秦亡教训的历史反思与汉初思想家的德治法治观 165
一、陆贾的德治法治关系思想 166
二、贾谊的德治法治关系思想 172
三、贾山对秦亡教训的分析 182
第三节 德主刑辅的德治法治关系思想确立 183
一、德主刑辅与武帝时期的治国理念 184
二、董仲舒的德治法治关系思想 190
三、从汉代的刑法改革看德主刑辅关系的确立 205
第六章 历史沉思：先秦秦汉德治法治关系思想的启示 211
第一节 中国古代德治法治关系思想的基调 211
一、由来已久的重德传统 212
二、宽猛相济、德主刑辅的理论基调 214
第二节 道德与政治合法性的必然关联 218
一、传统文化语境下的合法性 218
二、道德——政权更迭的内在根据 220
三、德治的“治君”内涵 222
四、再论德治与人治 225
参考文献 229
后记 235