导言 1
第1章“以费解马”的两种模式 15
1.1以费尔巴哈“唯物主义”为导向的理论阐释 16
1.1.1恩格斯对马克思与费尔巴哈关系的解读 18
1.1.2第二国际理论家对费尔巴哈“唯物主义”的凸显 22
1.2以费尔巴哈“人本主义”为导向的理论阐释 31
1.2.1西方马克思主义的人本主义阐释 32
1.2.2东欧新马克思主义的人本主义阐释 46
1.2.3阿尔都塞对青年马克思哲学思想的人本主义阐释 50
1.3马克思哲学“费尔巴哈化”的理论实质及要害 52
第2章 费尔巴哈人本主义思想 60
2.1费尔巴哈人本主义思想的形成及内容 61
2.1.1费尔巴哈人本主义的形成 61
2.1.2费尔巴哈人本主义思想的主要内容 68
2.2费尔巴哈人本主义的理论贡献 76
2.2.1德国古典唯心人本论及其理论困境 76
2.2.2费尔巴哈对德国古典唯心人本论的扬弃 82
2.2.3费尔巴哈对18世纪唯物主义的超越 86
2.3费尔巴哈人本主义的理论限度及根源 90
第3章 费尔巴哈人本主义对马克思的影响 96
3.1质疑马克思思想发展中的“费尔巴哈阶段” 96
3.1.1两种“两个转变”论及其理论实质 96
3.1.2马克思思想发展中不存在完整的、纯粹的“费尔巴哈阶段” 99
3.2马克思思想发展中的“费尔巴哈影响” 105
3.2.1费尔巴哈对马克思的间接影响 105
3.2.2费尔巴哈对马克思的直接影响 108
3.3马克思本人对“费尔巴哈影响”的认识 133
3.3.1马克思对费尔巴哈的误解 133
3.3.2马克思对误解的认识 136
第4章 马克思对费尔巴哈人本主义的扬弃与超越 140
4.1批判和超越的历史进程 140
4.1.1最初的理论差别及其扩展 141
4.1.2实质性突破和不自觉超越 149
4.1.3在批判和清算中成熟 153
4.2唯物史观的人道主义意蕴 156
4.2.1关于唯物史观与人道主义 156
4.2.2唯物史观的人道主义价值诉求和精神实质 164
4.3唯物史观基础上人道主义的科学性 172
4.3.1唯物史观实现了对人的科学认识 172
4.3.2唯物史观赋予人道主义以科学的理论依据和哲学基础 177
4.3.3唯物史观提供了实现人道主义的现实途径 181
4.4科学理性与人道主义在马克思哲学革命中的统一 187
第5章 马克思实现超越的根源 194
5.1普罗米修斯情结和火热的个性 194
5.2“改变世界”的理论倾向和实践活动 199
5.2.1理论研究中的实践倾向 199
5.2.2亲历现实的革命实践 202
5.3准确把握时代精神 206
5.3.1 19世纪40年代德国的理论与现实 206
5.3.2马克思与费尔巴哈对时代精神的不同把握 209
5.4借助巨人的肩膀攀登 211
第6章 马克思人道主义的当代发展及意义 231
6.1马克思人道主义对当代资本主义社会的解释力和批判力 233
6.1.1当代资本主义社会的新特点、新问题 233
6.1.2马克思人道主义的当代解释力和批判力 237
6.2全球性环境问题凸现马克思人道主义的当代意义 244
6.2.1全球性环境问题的主要表现及特征 244
6.2.2对全球性问题的解释和应对凸现马克思人道主义的当代意义 246
6.3“以人为本”:马克思人道主义在当代中国的新发展 251
6.3.1时代变迁呼唤马克思人道主义的发展 251
6.3.2“以人为本”的“和谐”理念是马克思人道主义在当代中国的发展 256
6.4小结 265
参考文献 267
后记 279