第一章 马克思主义与人学 1
第一节 唯物主义与人的生活 2
第二节 唯物主义与“现实的个人” 10
第三节 从“观念中的个人”到马克思主义人学前提的确立 18
第二章 马克思主义人学的前提：现实的个人 21
第一节 费尔巴哈戴上了曾授予黑格尔的桂冠 22
第二节 “唯一者”是词句世界的最后一块砖 25
第三节 人之光——马克思的伟大发现 27
第三章 马克思主义人学的基本内容：人的存在与发展 32
第一节 人的存在的本质规定：社会 32
第二节 人的全面发展：理想与现实的统一 38
第三节 日常生活世界：人的全面发展的现实平台 48
第四章 马克思主义人学的方法论 57
第一节 马克思主义论人的科学方法 57
第二节 德国古典哲学论人的方法 59
第三节 历史唯物主义本质上是人的科学 64
第五章 西方人道主义向人道史观的发展 70
第一节 西方人道主义的滥觞 71
第二节 近代西方人道主义的兴起 88
第三节 近代西方人道主义人道原则上升的人道史观 97
第六章 马克思主义人学思想的直接理论来源 106
第一节 18世纪法国唯物主义的人学思想 106
第二节 近代古典政治经济学人学思想 112
第三节 空想社会主义人学思想 118
第七章 中国传统文化人的终极关怀的当代价值 125
第一节 以人为终极关怀彰显中国文化的特质 125
第二节 中国传统文化以人为终极关怀的主要内容 131
第三节 以人为终极关怀的当代价值 135
第八章 马克思主义人学中国化的探索历程 138
第一节 西方人道主义思想对资产阶级民主主义革命的影响 138
第二节 中国新民主主义马克思主义人学中国化 149
第三节 社会主义建设时期马克思主义人学中国化 169
第九章 马克思主义人学中国化究竟何以可能 190
第一节 马克思主义人学是否需要中国化 190
第二节 马克思主义人学是否可能中国化 201
第三节 马克思主义人学何以可能中国化 204
第十章 中国化的马克思主义人学前瞻研究 236
第一节 中国化的马克思主义人学的核心概念：以人为本 236
第二节 中国化的马克思主义人学路径选择：科学发展观视阈中的人的解放问题 250
第三节 中国化的马克思主义人学价值目标：以人为终极关怀 265
主要参考文献 279
后记 283