第一章 从敦煌本宋文明《通门论》论道经文体 1
第一节 三洞十二部经典分类法的确立 2
第二节 三洞十二部经分类的文化渊源 11
第三节 余论 40
第二章 敦煌道教讲经仪式考论 49
第一节 三教讲经之先后 50
第二节 道教讲经程式 68
第三节 敦煌道教俗讲的几个问题 101
第三章 敦煌道教“唱导”考 111
第一节 道教唱导之起源 111
第二节 道教如何唱导 118
第三节 佛、道唱导之异同 131
第四章 敦煌道教斋文愿文考 139
第一节 道教斋文考 141
第二节 道教愿文考 176
第三节 道教斋文与愿文之关系 207
第五章 敦煌道教之音乐文学 224
第一节 道教音乐文学略说 225
第二节 敦煌道教文学的音乐运用 257
第六章 敦煌道教之譬喻文学 327
第一节 道教譬喻文学略说 328
第二节 敦煌道教譬喻文学的来源与思想表现 341
第三节 敦煌道教譬喻文学的影响 401
第七章 敦煌道经小说举隅 409
第一节 S.1857、P.2007等写卷之“老子化胡”故事 410
第二节 P.2387《太上业报因缘经》卷第六之除灭精怪故事 430
第三节 P.2467《诸经要略妙义》引《玉清经》第八之“试其五人”故事 438
第四节 ДХ．00110、津艺116等写卷《本际经》卷七“譬喻品”之“化人”故事 446
第五节 P.2582《慈善孝子报恩成道经》“道要品第四”中的孝子故事 462
附录：P.2861+P.2256宋文明《通门论》校录 472
主要参考文献 487
后记 495