导言 1
第一章 王学的批评与修正 15
第一节 孙奇逢以心为本的道德实践论 15
第二节 李颙的体用之学 49
第三节 陈确的惊世骇俗之论 83
第四节 黄宗羲的心性论与政治及史学思想 123
第二章 朱子学的复兴 173
第一节 张履祥的务实思想 173
第二节 朱之瑜的实理实学 206
第三节 陆世仪的《思辨录》 236
第四节 吕留良对《四书》义理的阐扬 278
第三章 张载之学的滥觞——王夫之的“六经责我开生面” 311
第一节 宇宙者，积而成乎久大者 314
第二节 可依有待、变化日新 321
第三节 心载知能、行可兼知 330
第四节 天地之性人为贵 339
第五节 正统、道统、治统 352
第四章 经学的复兴 362
第一节 方以智的会通之学 362
第二节 顾炎武的博文经术治道论 395
第三节 费密的新道论 434
第四节 张尔岐的礼学与天人性命论 455
第五章 回归先秦儒学的尝试 484
第一节 潘平格的《求仁录》 484
第二节 颜元的习行之学 515
第六章 诸子学的先导——傅山 548
第一节 反理学，诠释理字 550
第二节 经子的关系及对诸子的评论 556
第三节 对诸子思想的发挥 562
主要参考书 576
后记 579