图书介绍：本书在胡塞尔的意识现象学和舍勒的感受现象学的背景下，将其新创的道德意识现象学与佛教唯识学和儒家心学特别是孟子的良知学说联系起来进行研究的，对道德意识的三种来源即内心的、外在的和超越的起源，也即对道德本能、社会伦理和神学伦理进行了区分和描述，尤其对道德本能之所以是自然本能进行了深度挖掘和分析，以回答“我们为何以及如何意识到善？”的问题。作者在本书中试图系统地探讨一门现象学伦理学的可能性，这是本书的一个主要创新之处。当然作者的此项研究只是初步的，许多问题还有待于深入，但由于此项研究的重要性和开拓性，相信在学术界会引起较大反响。