第一章 远古至西周时期沂蒙地区的文化氛围和儒家道统早期人物的思想 1
第一节 史前时期沂蒙地区的思想文化状况 1
一、宗教意识、龙凤观念和崇老敬祖等观念的产生及影响 1
二、传说中若干领袖人物的思想 4
三、图像文字等所表现的东夷先民的观念 16
第二节 夏商时期沂蒙地区的思想文化状况 20
一、夏与沂蒙的关系及夏禹思想的传播 20
二、商与东夷（沂蒙）的关系及东夷的仁风仁俗 21
三、商汤思想的传播 23
第三节 西周时期沂蒙地区的思想状况 24
一、周文王思想的传播 24
二、周公的思想及其影响 25
三、姜太公的思想 26
四、铜器铭文中体现的孝道永年与百世其昌的意识 31
第二章 春秋战国时期儒学在沂蒙地区的传播及儒学所处的文化氛围 33
第一节 孔子及其弟子在沂蒙的学术活动及儒学的传播 33
一、孔子“登东山”及至郯“问官” 33
二、闵子骞与儒学的传播 35
三、曾子的思想及其对儒学的弘扬 39
第二节 孟子与荀子在沂蒙的活动及思想影响 46
一、孟子的思想 47
二、荀子的思想及其在沂蒙的影响 51
第三节 儒学影响下的沂蒙社会意识 61
一漆室女的高尚情怀 61
二、敬姜的思想 63
第四节 沂蒙儒学所处的文化氛围 67
一纵横家鬼谷子的思想 67
二、郯子的思想 71
三、老莱子的思想 72
四、东夷族的自强、睿智与敢于抗争 72
第三章 秦汉时期沂蒙儒学面临的文化氛围和儒学的传播创新 76
第一节 秦汉时期沂蒙儒学所处的社会文化环境 76
一、秦朝时期沂蒙地区的思想状况及儒学的传播 76
二、西汉初年“黄老思想”对沂蒙地区的影响 81
第二节 儒学在沂蒙地区的传播与创新 84
一、从“黄老思想”到“独尊儒术”的嬗变 84
二、儒学传播的热潮 86
第三节 两汉时期沂蒙地区儒学主要代表人物的思想 88
一王臧力主建立明堂 88
二、孟卿善于诠释、传授《礼》、《春秋》 89
三、后苍著《后氏曲臺记》 89
四、孟喜创孟氏易学 90
五、疏广的“知足不辱”与不益过于子孙 92
六、王吉的思想 94
七、萧望之的思想 96
八、匡衡的思想 101
九、伏湛的思想 106
第四节 儒学影响下的其他社会意识 108
一、沂蒙地区的“重兵”意识 108
二、沂蒙地区的创新意识 109
三、宗教意识的发展 112
第四章 魏晋南北朝时期儒学在沂蒙的传播及其所面临的思想变化 115
第一节 魏晋时期儒学在沂蒙地区的继续传播及沂蒙文化与南方的交流 115
一、儒学在沂蒙地区的继续传播与名法思想的兴起 115
二、魏晋玄学在沂蒙地区的影响 118
三、沂蒙士族的南渡及沂蒙思想文化与南方思想文化的融合 122
第二节 少数民族政权统治时期对儒学的尊奉 129
一、后赵对儒学的重视 129
二、鲜卑慕容氏、氏人苻氏对儒学的推崇 130
三、北魏及东魏、北齐、北周的崇儒政策 131
第三节 杰出人物的思想 133
一、王朗、王肃父子的思想 133
二、诸葛亮的思想 138
三、王祥的弃愚忠，扬善道与为人之本 166
四、羊祜对儒家思想的践履 168
五、以儒为主，并用玄学的王导 174
六、颜含的思想 181
七、王羲之的思想 184
八、从《文心雕龙》看刘勰的思想 200
九、颜延之的思想 245
第四节 魏晋南北朝时期道教和佛教在沂蒙地区的发展及儒佛之争 254
一、道教的发展及影响 254
二、佛教的发展及影响 257
三、何承天的反佛教思想 261
第五章 隋唐时期沂蒙地区思想领域的变化与儒学的发展 266
第一节 儒学主导地位在沂蒙地区思想领域中的进一步巩固 266
一、隋唐两代统治者对儒学的尊崇与提倡 267
二、儒学教育与科举制的发展及其对巩固儒学主导地位的作用 269
三、琅琊颜氏等家族对儒学的提倡与践履 275
第二节 隋唐时期沂蒙地区儒学主要代表人物的思想 280
一、颜之推的思想 280
二、颜师古的思想 301
三、颜真卿的思想 311
四、符令奇对“春秋大一统”之义的践履 338
第三节 隋唐时期儒佛道三家融合的趋势 339
一、隋唐二代最高统治者对儒佛道三家融合的提倡 339
二、儒佛道三家合流的趋势在沂蒙历史人物身上的表现 340
第六章 宋金元时期沂蒙儒学的传播与发展 342
第一节 宋金元时期儒学在沂蒙地区的传授及其主导地位 342
一、北宋时期儒家思想在沂蒙地区的主导地位及理学的初步传播 342
二、金国统治时期沂蒙地区儒学的传播与影响 356
三、元朝时期沂蒙地区儒学的传播与影响 359
第二节 宋金元时期沂蒙地区儒学代表人物的思想 362
一、傅尧俞的思想 362
二、傅察的“杀身成仁” 366
三、张莘卿对儒学传承与践履 368
四、张暐、张行简的思想 370
五、张行信的思想 373
六、邹惟新对儒家思想的弘扬 376
七、张雄飞对儒学的践行 378
第三节 宋金元时期儒学主导下的多元文化 381
一、佛教思想的传播及其与儒、道的融合 381
二、道教的发展及其宗教思想 384
三、其他宗教意识与民间意识 385
第七章 明清（鸦片战争以前）时期沂蒙地区儒学的传播与发展 390
第一节 明清统治者尊孔崇儒和奉行理学的方针在沂蒙地区的推行 390
一、明清两代统治者尊孔崇儒和奉行理学的方针 390
二、明清时期沂蒙地区的尊孔崇儒活动与儒家思想的承传 394
第二节 若干杰出人物对儒学的传承与践行 404
一、王琎的崇儒、革新与草根意识 404
二、翟溥福的重民爱民和崇儒思想 405
三、李骥的重商爱民和法治思想 406
四、张景华的思想 407
五、刘朴的经济主张和政治主张 411
六、王雅量的思想 416
七、公鼐的思想 430
八、高晙《史记》、《汉书》相逮及气运为文的观点 435
九、郭翘楚士人报国不拘于出仕的观点 436
第三节 明清时期儒学影响下的社会思潮 438
一、孝悌思潮 438
二、慈善思潮 444
三、崇祀先贤的思潮 449
第四节 明清时期沂蒙儒学影响下的宗教 455
一、佛教与儒、道之间的进一步融合 455
二、道教俗神、尊神的崇祀 457
三、儒学主导下的其他宗教意识 462
第八章 近代沂蒙儒学的继续传播和儒学主导地位的终结 467
第一节 近代时期沂蒙儒学的继续传播 467
一、近代社会中儒学的危机与儒学的自救 467
二、近代沂蒙儒学的继续传播 477
三、近代沂蒙历史人物对儒学的传承与践行 485
第二节 沂蒙儒学主导地位的终结与儒学对沂蒙的影响 495
一、近代沂蒙思想领域的变化 496
二、儒学主导地位在沂蒙地区的终结 502
三、儒学是近代沂蒙思想道德发展与建设的基础 506
主要参考文献 511
后记 513