绪论 1
一 学术回顾 1
二 研究的方法与理路 31
三 本书的创新点 36
第一章 循吏：中国大传统中的官吏典范与清官原型 39
第一节 中国文化的大传统与小传统 39
第二节 政治文化是大传统的核心 43
第三节 大传统中“清官”内涵的变化 49
第四节 循吏概念的变迁及其一般情况 54
第五节 循吏产生的历史背景及其数量 59
第六节 循吏的个人道德 72
第七节 循吏的政绩 86
第八节 循吏的教化功能 103
第九节 循吏司法审判的特点 106
第十节 循吏的崇拜与神化 117
第二章 清官：小传统中理想化的官吏设计 128
第一节 大、小传统的互动与大传统在小传统中的演变 128
一 小传统对精英阶层文化生活的影响 128
二 大传统进入小传统的路径及其在小传统中之演变 140
第二节 清官：小传统中理想化的官吏设计 157
一 功名：小传统中的权力崇拜情结与人生价值追求 159
二 圣王贤臣：小传统中理想化的政治范式 170
三 看家狗：作为王权和封建纲常维护者的清官 192
四 救世主：执法如山和爱民如子的清官 204
五 儒家操守：道德化的清官 213
六 神格化：具有超自然神秘力量的清官 215
七 活阎罗：作为威刑主义实施者的清官 217
第三节 清官：介于理想与现实之间的综合体 220
第三章 清官思想 226
第一节 11世纪的政治思潮与包拯的思想 226
一 圣人之道：以范仲淹为核心的11世纪前期的政治思潮 226
二 11世纪政治思潮影响下的包拯思想 236
第二节 海瑞：陆、王心学的实践者 248
一 求真心 248
二 做真人 254
三 干实事 256
第三节 清官政治思想的普遍模式：孝亲、忠君、爱民 260
一 孝亲的政治思想含义与清官的孝亲思想 261
二 忠君的政治思想内涵与清官的忠君 265
三 儒家的仁政与清官的爱民思想 270
第四章 自律政治文化类型：清官的政治品格与人格 272
第一节 道德乌托邦：清官的政治道德自律与政治品质 272
一 自律诉求的政治文化类型 272
二 清官的政治道德自律与政治品质 277
第二节 清官的政治角色与亦主亦奴政治人格 288
一 清官的政治角色 288
二 清官亦主亦奴的政治人格 297
第五章 功能补偿：清官的政治文化功能 304
第一节 王权主义政治秩序的调节器 304
第二节 清官的行政能力与政治教化功能——以清朝清官事例为重点 313
一 清朝康雍乾诸帝眼中的清官及其行政能力 313
二 清官的政治教化功能 321
第六章 清官迷信与王权统治下的乡土社会 328
第一节 清官迷信——传统社会最普遍的政治意识 328
第二节 乡土社会王权的行政权形态与功能 333
第三节 王权对乡土社会其他权力系统的渗透、扩张与控制 353
主要参考文献 368
致谢 383
后记 385