［上］ 1
作者致谢 1
导言 4
第一章 破晓 15
百万富翁之子费利克斯·韦尔建立了一所马克思主义研究所，希望有朝一日将它献给胜利的德意志苏维埃政权 15
学究式的马克思主义者，卡尔·格吕恩堡建立了以研究社会主义和工人运动史为目标的研究所 34
哲学家霍克海默成为研究所主任。新规划：通过将社会哲学和经验性的社会科学熔铸于一炉来克服马克思主义的危机 48
霍克海默和他的助手：传记全景 54
马克斯·霍克海默 54
艾里希·弗洛姆 67
弗里德利希·波洛克 76
列奥·洛文塔尔 81
西奥多·魏森格隆德-阿多诺 84
赫伯特·马尔库塞 122
政治—学术政治—学术工作 136
第二章 逃离 179
第三章 在新世界（上）：从事社会批判研究的独立研究所 207
权威与家庭研究：集体的“推进研究”片断 207
霍克海默和阿多诺的重新合作 215
1930年代研究所从事的其他经验研究项目 225
辩证法项目 240
瓦尔特·本雅明—《拱廊街》—研究所和阿多诺 257
意识形态的批评家：赫伯特·马尔库塞和列奥·洛文塔尔论艺术 288
弗朗茨·诺伊曼和奥托·基希海默：深度跨学科研究错失的机会 293
阿多诺、拉萨斯菲尔德和普林斯顿广播研究项目 309
在行动和犹豫之间平衡 321
第四章 在新世界（下）：在理论多产中没落 353
“基金的使用条例绝不是专为经营研究所而定的” 353
与埃里希·弗洛姆决裂 358
计划 368
关于国家社会主义的争论 375
洛杉矶的私人学者分部—研究所在纽约的残余—与诺伊曼和马尔库塞分道扬镳 390
辩证法研究项目的工作 402
启蒙辩证法：哲学断片 431
霍克海默的“启蒙辩证法”：《理性之蚀》 454
反犹主义研究计划 461
第五章 渐归 511
怀着对反犹主义研究计划的勃勃雄心—对哲学工作的渴望—没有必要建立起一个理论家共同体—走访殖民地 511
《偏见研究》 544
［下］ 573
第六章 重建社会里的批判性装饰 573
参与战后重建—对于西德公众政治意识的研究 573
霍克海默——一夜之间的功成名就 586
阿多诺关于批判的经验社会研究的构想—研究所的危机—马尔库塞的梦想 595
研究所的稳固——返回法兰克福后最先出版的两本书：《社会学》（Sociologica）、《组群实验》 614
告别独立自主：对曼内斯曼公司的研究——阿多诺退出经验研究 630
马尔库塞的“启蒙辩证法”：《爱欲与文明》 649
第七章 处于争论中的批判理论 671
作为独立的跨学科研究者—走向偶然音乐，以及其他领域中的相应方法 671
文学笔记 685
通向一种无需担心缺乏基础的哲学 699
于尔根·哈贝马斯——研究所最后一位社会理论家，受阿多诺赏识却被霍克海默认为太左 708
实证主义争论 742
保守主义争论 761
海德格尔批判 772
第八章 剧变时代的批判理论 789
阿多诺《启蒙辩证法》的延续：《否定的辩证法》 789
批判理论家和学生运动 804
哈贝马斯走向社会交往理论—阿多诺遗著《美学理论》 835
后记 863
参考文献 868
档案和征引文献目录 868
Ⅰ．档案： 869
社会研究所在各类小册子、备忘录、报告和信函中的计划书 869
文件 870
通信 871
社会研究所研究报告 872
Ⅱ．研究所出版物，研究所最重要的合作者的出版作品，法兰克福学派的主要代表人物的出版物 875
Ⅲ．二手材料 915
Ⅳ．有关背景的著作以及构成背景的组成部分的著作 924
索引 941
译后记 980