曾国藩治学鉴 3
治学之道 3
一、曾国藩的哲学思想 3
（一）宇宙观 3
（二）人生观 7
（三）伦理观 9
二、倡导经世致用之学 11
（一）由理学到礼学 18
（二）会通汉宋学术 23
（三）曾国藩学术思想的时代影响与历史地位 26
三、大力推崇船山学 28
四、曾国藩的学养生活 34
（一）一生手不释卷 34
1．定课程 36
2．读书之“三有” 37
3．读书要“约” 37
4．读书要“专” 38
5．读书要“耐” 39
6．读书要手到口到 39
7．读书须“看、温、习、思” 40
8．读书求明白而不求强记 40
（二）耽于吟诗联句 41
（三）书法世家 52
（四）棋围曾国藩 60
五、曾国藩的治学方法 65
（一）读书目的 65
读书只为“进德”和“修业” 65
义理与考据并重 66
读书有为人与为己之分 68
科举制度的利弊 70
读书与做官 71
（二）读书方法 78
读书如熬肉 78
读书应有所选择 79
读书如掘井 82
求学要虚心 84
贵在理解 85
不可轻言心得 87
善于请教友朋 89
为学四法 91
朗读之法大有收益 92
文似看山不喜平 93
如何扩大词汇量 94
看读写作并重 96
学诗入门 98
训诂与文章合一 100
（三）读书与人生 101
为学与为人并进 102
文章雄奇之道 103
吟诗作文贵乎情 105
读书可以变化气质 106
书味深者，面自粹润 108
书可益智 109
治学语录 111
一、论学术 111
文以载道，文道并重 111
推崇朱学，贬斥王学 120
训诂精确，声调铿锵 128
分析经学源流，贬斥圈点陋习 130
纵论中华学术，尊奉历代贤哲 131
治学当看读写并重 144
治学当知本源 145
惟学足以传世 148
治学贵有恒心 148
器与识 149
科举害人 151
治学要锲而不舍 152
“善言德行”与“善为辞命” 152
为学不可轻率评讥古人 153
治学应吸收前人成果，方能速进 154
治学当求所谓乐者以自适 155
探寻名人治学途径 156
认真讲求八股 157
看胡刻《文选》，作四书文章 157
求业之精，别无他法，曰专而已矣 159
论学讲道，其病在好名争胜之私 166
学问之道无穷，总以有恒为主 169
精于学业，注重实用 172
二、论读经 176
读经书注疏之法 176
古人说经多断章取义 178
读《经义述闻》 179
拟阅校《周易内传》 179
读《书经》 180
温习《召诰》 180
重温《书经·无逸》 180
读《书经·吕刑》 181
读《吕刑》 181
余好读《吕刑》 181
读顾命康王之诰 182
温习《盘庚》 182
邵位西言诗序 182
阅子序《诗经》 183
读《仪礼》 183
读俞樾《群经平议》 184
批校船山《礼记》 184
阅《学庸臆解》 185
读《孟子》有感 186
读《经传考证》 186
阅《绪言》、《声类》 187
读《声类》 187
读《声律通考》等 188
读经释疑一法 188
读《文献通考序》 189
《尚书》源流考 191
三、论读书 193
不可浪掷光阴 193
古人文字意趣所在 194
读书切不可有官家风味 195
读书贵乎强有力 196
勿以琐事误读书 197
读书忌懒惰，功到自然成 198
读书应循序渐进，学问须处处留心 199
读书在发奋自立，学识在身体力行 201
读书勿懒勿躁，劝捐勿勒勿派 208
先读经书，后作时文 211
勉儿侄勤慎读书 212
读书重在领悟，临帖不拘一格 213
早读经论史书，晚作八股临帖 214
读书须有语文基础，学习力戒奢侈骄傲 215
教读书之法，授做人之道 218
广博读书，悉心探究 221
探究名人路径，读书宜有选择 222
读书讲求精熟，望儿钻研天文 225
读书可以改变人的气质 227
汉人词章皆精于小学训诂 228
学习贵持之以恒 230
读书靠自己发愤，治学宜扬长补短 231
要读无注释的书 232
嘱纪泽帮收文稿 234
读书应有恒 235
努力读书，勿置田产 235
读书不求强记 237
古文要辨真伪，读书应求理解 237
病中仍看书写信 240
读书破万卷，刚柔集一身 241
年少不读书，老大徒伤悲 242
欲治小学，当读王、段诸人之书 242
酷暑坚持读书 244
读书作文，审势度趣 245
自己文理尚未通，不可误人子弟 246
虚心涵泳，切己体察 247
教纪泽学习诸法 249
我信中所论之事，尔宜——禀复 252
读《法言》 254
读《正蒙》 254
读《正谊堂丛书》 254
读《朱子》 255
读《聪训斋语文》等 255
读《极衍义》等 255
读《钟涵斋迩言》 256
又读《圣武记》 256
读《漫钞》等 257
读《蒙古游牧记》等 257
《二十四史》颇为可爱 257
司马迁与屈原内心相通 259
分辨伪书之法 259
熟读四《通》、两《衍义》 260
长见识应读史书 261
读史应作史论、咏史诗 262
乐律之重要性 263
读《音学考约》 263
读《分韵说文解字》 263
读《五代史》 264
阅《晋略》 265
诸子中惟老、庄、荀、孙自成一家言 265
王怀祖校《管子》，不如校他书之精实 265
读《淮南子》有感 266
读《淮南子·修务训》 266
读《淮南子·步真训》 266
认真钻研天文历算 267
四、论作文 269
如何上奏军情 269
古文、古诗最可学者 270
凡为文，必视乎其行 271
凡事皆宜以气为主 271
少年文字，总贵气象峥嵘 272
作文宜精读《文选》 274
以手抄小本，收妙语词汇 276
作文要诀 277
分类摘抄典故词汇 281
为文要悟画龙点睛之法 282
为文贵得不平之气 283
详人所略，略人所详 283
为文须重位置之先后与剪裁之繁简 284
作文当以行气为主 285
行气为文章第一义 286
以精确之训诂，作古茂之文章 287
作气势之文 289
勤练文笔，切莫妄自菲薄 292
为文应力求洁净 292
文人须心平气和 293
要想不被人耻笑，就要下苦功 294
为文贵在自辟蹊径 295
立言有本，历久常新 296
凡为文，必视乎其行 296
不朽之文源自襟度远大 297
古文之阳刚之美与阴柔之美 298
为文贵在详略得当 300
看读写作，缺一不可 301
谋篇布势 303
熟能生巧 303
古文之道 304
为文之法 304
欲气盛全在段落清 304
气力宜有余天文之外 305
喷薄与吞吐 305
书牍何者最善 306
书牍鲜有佳篇 307
阅《骈体文抄》 307
精编经史杂钞 307
“淡”宜为“和” 308
阳刚与阴柔 308
读《离骚》 309
《惜往日》似伪作 309
读《狱中上梁王书》 309
夜温《长扬赋》 310
舆中读《上林赋》 310
衰年读书，最好扬、马、班、张之赋 310
汉魏人作赋 311
古文与骈文相通 311
昌黎文皆学《书经》 312
悟韩文之妙 312
悟韩文从扬、马得来，而参以孔孟之理 312
读韩文入佳境 313
机应于心，熟极之侯也 313
读韩文，思古人 314
韩公“周情孔思”四字，极深焉 314
配偶小传 315
韩文行气如御风 315
宗元山水游记有得于陶渊明 315
夜阅《识小录》 316
姚公评苏氏 316
文章乐境 316
读震川文 317
读震川古文，并参阅其四书文 317
阅《汤文正集》 317
观洪稚存《上成亲王书》 318
阅梅伯言文集 318
阅钱衍石家书 318
阅钱氏家书 319
阅陈、吴应制赋 319
《吴竹如文集》 319
阅《柈湖文录》 320
读左季高信 320
读《邠庐初稿》 320
阅窦兰泉近作 321
与次青论古文 321
蒋琦龄议政 321
与申甫畅谈，劝其作文破除禁令 322
刘霞仙名作 322
阅奏疏，叹世道 322
张廉卿文有王安石之风 323
阅张廉卿古文 323
石芸斋之记 323
白香山，陆放翁之襟怀 324
古文之事 324
余于古文一道，十分已得六七 325
作文生疏 325
老有所成 325
老惫有愧 326
与儿论文 326
为文之叹 326
作《刍论序》 327
作《莫犹人基表》 327
作文不成 328
作文不合古人义法 328
知不如行 329
作《郭壻铭辞》 329
作记不成深为叹 329
余思之钝 330
评纪泽《拟庄》 330
赞韩愈 331
韩愈文气傲岸 332
韩愈不为史，识力过人 333
戏谑之文，意义深厚 333
王阳明之文有光明俊伟之象 334
五、论诗 335
诗之为道，各人门径不同 335
须读唐宋诗及明小学 337
嘱纪泽作诗赋 338
读古诗文当领取其神 339
学诗之法 340
凡诗文趣味约有两种 342
诗文求雄奇矫变，立意须超群离俗 343
古来文士，并以赋物为难 344
让纪泽常作诗文 345
天下之至乐，人间之奇福 345
可与言机，可与用神，而后能极诗之能事 346
读诗文贵在领会 348
论诗文趣味 350
古人之诗意须细细体察 351
功夫在诗外 351
五言古诗之最高境界 352
抄诗十八家 353
学诗一二家为主，他家则参观互证 353
夜阅陶诗 354
取陶渊明等诗人闲适诗纂成一集 355
阅《文选》杂拟诗 355
批校李白乐府诗 356
日来读杜诗颇有小得 356
杜诗韩文有知言养气工夫 356
杜诗五古笔阵，绝似《史记》 357
杜诗五古，造句之法变幻无穷 357
杜诗五古，瘦劲变化，通于古文造句之法 358
夜诵杜、韩七古 358
阅《白香山集》 358
看李商隐诗有感 359
极佩杜牧诗的俊伟 359
读苏诗新得 359
朗诵苏诗，有声出金石之乐 360
陆游赞 360
读祁文正公诗感怀 360
朱伯韩诗 361
蕙西谈吾之诗作 361
读吴南屏诗 361
赞何廉舫诗 362
和何廉舫诗 362
冯焯 363
李眉生和纪泽必成诗人 364
观赵惠甫诗文 364
海秋谈七律 364
感于写诗 365
六、论书法 365
书法素有各派，练字须用真功 365
写字要重视用笔、结体；作文作诗宜留心摹仿 367
学字须用困知勉行工夫 370
学字当学颜柳 372
小学三大宗 372
以练习墨卷试帖为头等大事 372
字当学颜柳 375
写字之道 376
习字须多练间架，细心揣摩 376
练字须下苦功，不可求速效 377
作字先求圆润，次求敏捷 379
凡事皆应善始善终 380
读书用笔要领 381
作字之法绵绵如蚕之吐丝 382
作字之道用笔贵勒贵努精心运之 382
写字之道如修脚匠之修脚 383
用毛笔应先识其病 383
用狼笔写新宣纸，悟古人顿挫、扑笔之法 384
作大字亦应一丝牵贯 384
作书之道，寓沉雄于静穆之中乃有深味 384
摹书谱，悟艺精之道 385
作字之道，点如珠、画如玉、体如鹰、势如龙 385
作字时，胸中须有一段奇气盘结 386
读李太白、杜子美诗，悟作书之道 386
作字之道全以笔阵为主 387
读孙子“鸷鸟之疾，至于毁折者，节也”句 387
出笔宜颠、腹互用，取势宜正斜并见 388
于昔年“体如鹰”四句之外又添四句 388
说笔阵 388
思作书用笔之道 389
大约书法不外羲、献父子 389
阅《皇甫碑》，识得欧字意思 390
写字偶得 390
谈李邕书法 391
谈孙过庭书法 391
谈黄庭坚书法 391
谈写字笔法 392
谈董其昌书法 392
作书八法 392
阳刚与阴柔之美 393
书家两派 394
雄奇与淡远 394
梦刘文清公 395
书法之师 395
熟能生巧 396
观何廉舫书 397
日日一律，乃为成德 398
余坐三十以前作字 398
于作字之道若有所会 399
思与学不可偏废 399
作字之道，刚健婀娜缺一不可 400
书法无一定规矩 400
用狼毫笔写寸外字 401
乃悟轮扁甘苦疾徐之说 401
练书法日不间断定会常有长进 402
书法要有意志 402
书法要有风韵 403
练字要有所选择 403
练字，用力要轻匀或转 403
老年练字，借古帖以减少硬拙 404
练字体会 404
七、论鉴赏 405
观宋高宗书《豳风》 405
黎寿民送刘、翁二公手卷 405
观姚惜抱书草字千卷书 406
观钱子密家藏书画二种 406
观董香光、王孟津稿，非真迹 408
观赏钱文端之母《夜纺授经图》 408
为祁门三宝 408
赏玩庄思永带来法帖 409
刘伯山藏《西岳华山庙碑》在世所传三名本之外 410
收杨海琴所赠金石及书法 410
李小湖处借得宋榻阁帖 411
观李小湖先人碑帖 411
欣赏李小湖所藏法帖 412
又观李小湖所藏法帖 413
再赏李小湖所藏法帖 413
见陈香泉法帖 414
莫子偲唐人写本《说文》 414
马征明有影宋抄本《集韵》 415
观莫子偲近年所得书法 415
观丁雨生收藏书籍 416
汪梅村新刻《皇朝中外一统舆图》 416
观苏、松、常、镇、太五府州新图 417
观苗仙露所藏君子馆砖等 417
雷藿郊诒我“韩瓶砚” 417