第一章 明清民间宗教的神灵谱系 1
第一节 明清民间宗教的神灵类别及其形成的社会背景 2
一 《佛说皇极金丹九莲正信皈真宝卷》及《龙华忏》中的神灵类别 3
二 明清民间宗教神灵系统形成的社会和思想背景 16
第二节 明清民间宗教神灵谱系的层次结构 20
一 神灵谱系的主要组成——佛和菩萨 21
二 明清民间宗教神灵谱系的层次结构 23
第三节 明清民间宗教神灵谱系的思想内涵及其特质 39
第四节 小结 48
第二章 明清民间宗教的神话理论 50
第一节 明清民间宗教的创世神话 52
一 明清民间宗教创世神话的思想渊源 52
二 明清民间宗教的创世神话 57
三 明清民间宗教创世神话的影响 69
第二节 明清民间宗教之“教主神化”的神话 72
一 罗教的“教主神化”的神话 72
二 东（闻香教）、西大乘教教主的创教神话 80
三 其他教派的教主神话 84
四 明清民间宗教之“教主神化”的神话之特点及其意义 86
第三节 明清民间宗教神话思想的延展及其宗教现实基础 88
第四节 小结 92
第三章 明清民间宗教的救赎观念 94
第一节 救世的前提：明清民间宗教的治世理论 95
一 关于三佛掌教 96
二 关于五祖当极 102
第二节 “三元劫数”与末劫：明清民间宗教的末世论 105
一 劫灾思想的渊源 106
二 三元劫数与末劫 109
第三节 灵异和预言的功能与作用——以《五公经》为例 112
一 关于灵异 113
二 图谶预言的功能和作用——《五公经》及其他 115
第四节 “法船”和“会”——明清民间宗教的度世思想 121
一 救世的目的——度世与还乡 122
二 救世的工具——“法船”和“会” 124
第五节 小结 138
第四章 明清民间宗教的伦理思想 140
第一节 明清民间宗教伦理观形成的思想背景 141
一 儒家伦理的忠孝观及其主要内容 141
二 佛教和道教的伦理思想及其影响 144
第二节 继承与超越——明清民间宗教的伦理思想 151
一 明清民间宗教的忠孝观 151
二 佛教的报恩思想对明清民间宗教伦理观的影响 157
第三节 明清民间宗教的女性观 162
一 最高女神——无生老母 162
二 众多女性神祇和女教首、女教徒 167
三 针对女性生理苦痛的特别关怀 172
第四节 小结 179
结论 181
一 明清民间宗教对“制度性宗教”的继承和超越 182
二 明清民间宗教的产生和发展乃是“制度性宗教”社会化发展的必然结果 186
三 “祛魅”与“神显”——宗教在“悖论”中的发展趋势 188
参考文献 191
后记 198